Angelo Segneri e-mail(Inicie sesión)

Contenido principal del artículo

Autores/as

Angelo Segneri e-mail(Inicie sesión)

Resumen

93

El estudio trata de los acontecimientos en Alejandría y Antioquía en los años 362-363, y de los intentos de reconciliación entre los distintos grupos de antiarrianos en conflicto. La atención se centra en el fracaso de la comunión eclesial entre Atanasio y Melecio. Si bien, las motivaciones de política eclesial fueron determinates, el estudio intenta demostrar que no deben ser pasadas por alto las motivaciones teológicas, a saber, la escasa pneumatología de los melecianos.

Palabras clave

Atanasio, Melecio, Alejandría, Antioquía, política eclesial, teología trinitaria, pneumatología

Referencias

Fonti e traduzioni

Athanasius, De synodis Arimini in Italia et Seleuciae in Isauria: Opitz Hans-Georg (cur.), Athanasius Werke. Zweiter Band. Erster Teil. Die Apologien, Berlin, 1935-1941, pp. 231-278; Martin Annick e Morales Xavier (curr.), Athanase d'Alexandrie, Lettre sur les synodes. Synodale d'Ancyre. Basile d'Ancyre, Traité sur la foi (Sources Chrétiennes, 563), Paris, 2013, pp. 180-366.

Athanasius, Epistula ad Ioannem et Antiochum presbyteros: Brennecke Hanns Christof; Heil Uta e Stockhausen Annette von (curr.), Athanasius Werke. Zweiter Band. Die «Apologien», 8. Lieferung, Berlin-New York, 2006, pp. 310-311.

Athanasius, Epistula ad Iouianum: Brennecke Hanns Christof; Heil Uta e Stockhausen Annette von (curr.), Athanasius Werke. Zweiter Band. Die «Apologien », 8. Lieferung, Berlin-New York, 2006, pp. 352-356; Martin Annick e Morales Xavier (curr.), Athanase d'Alexandrie, Tome aux Antiochiens. Lettres à Rufinien, à Jovien et aux Africains (Sources Chrétiennes, 622), Paris, 2021, pp. 158-168.

Athanasius, Epistula ad Palladium: Brennecke Hanns Christof; Heil Uta e Stockhausen Annette von (curr.), Athanasius Werke. Zweiter Band. Die «Apologien », 8. Lieferung, Berlin-New York, 2006, pp. 312-313.

Athanasius, Epistula ad Rufinianum: Brennecke Hanns Christof; Stockhausen Annette von; Müller Christian; Heil Uta e Wintjes Angelika (curr.), Athanasius Werke. Dritter Band. Erster Teil. Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites, 4. Lieferung, Berlin-Boston, 2014, pp. 609-613; Martin Annick e Morales Xavier (curr.), Athanase d'Alexandrie, Tome aux Antiochiens. Lettres à Rufinien, à Jovien et aux Africains (Sources Chrétiennes, 622), Paris, 2021, pp. 138-144.

Athanasius, Epistulae festales: Camplani Alberto (cur.), Atanasio di Alessandria, Lettere festali. Anonimo, Indice delle Lettere festali (Letture cristiane del primo millennio, 34), Milano, 2003 (traduz. italiana).

Athanasius, Tomus ad Antiochenos: Brennecke Hanns Christof; Heil Uta e Stockhausen Annette von (curr.), Athanasius Werke. Zweiter Band. Die «Apologien», 8. Lieferung, Berlin-New York, 2006, pp. 341-351; Segneri Angelo (cur.), Atanasio, Lettera agli antiocheni (Biblioteca Patristica, 46), Bologna, 2010; Martin Annick e Morales Xavier (curr.), Athanase d'Alexandrie, Tome aux Antiochiens. Lettres à Rufinien, à Jovien et aux Africains (Sources Chrétiennes, 622), Paris, 2021, pp. 98-126.

Ps. Athanasius, Epistula catholica: Savvidis Kyriakos (cur.) e Wyrwa Dietmar (dir.), Athanasius Werke. Erster Band. Erster Teil. Die dogmatischen Schriften, 5. Lieferung, Berlin-Boston, 2016, pp. 779-783.

Ps. Athanasius, Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii: Heil Uta; Müller Christian; Brennecke Hanns Christof e Stockhausen Annette von (curr.), Athanasius Werke. Dritter Band. Erster Teil. Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites, 5. Lieferung, Berlin-Boston, 2020, pp. 675-677.

Basilius, Epistulae: Courtonne Yves (cur.), Saint Basile, Lettres, voll. 1-3 (Collection des Universités de France), Paris, 1957-1966.

Codex Theodosianus, libri 10-11: Mommsen Theodor e Meyer Paul Martin (curr.), Theodosiani libri xvi cum Constitutionibus Sirmondianis et Leges Novellae ad Theodosianum pertinentes, vol. 1/2, Berolini, 1905, pp. 527-661.

Concilium Constantinopolitanum (381), Canones: Joannou Périclès‑Pierre (cur.), Discipline générale antique (iie-ixe s.), vol. 1/1, Les canons des conciles oecuméniques (iie-ixe s.), (Pontificia commissione per la redazione del codice di diritto canonico orientale. Fonti, Fasc. ix), Grottaferrata, 1962, pp. 45-48.

Epiphanius, Panarion (Adversus haereses) 73-74: Holl Karl e Dummer Jürgen (curr.), Epiphanius, vol. 3, Panarion haer. 65-80. De fide (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte, 37), Berlin, 19852, pp. 267-332.

Gregorius Nazianzenus, Epistulae: Gallay Paul (cur.), Saint Grégoire de Nazianze, Lettres, voll. 1-2 (Collection des Universités de France), Paris, 1964-1967.

Gregorius Nazianzenus, Oratio 21 (Laudatio in Athanasium): Mossay Justin e Lafontaine Guy (curr.), Grégoire de Nazianze, Discours 20-23 (Sources Chrétiennes, 270), Paris, 1980, pp. 110-192.

Hieronymus, Continuatio in Chronicis Eusebii: Helm Rudolf (cur.), Eusebius Werke, vol. 7, Die Chronik des Hieronymus (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte, 47), Berlin, 19843, pp. 231-250.

Historia acephala: Martin Annick e Albert Micheline (curr.), Histoire «acéphale» et Index syriaque des Lettres festales d'Athanase d'Alexandrie (Sources Chrétiennes, 317), Paris, 1985, pp. 138-168.

Index epistularum festalium: Martin Annick e Albert Micheline (curr.), Histoire «acéphale» et Index syriaque des Lettres festales d'Athanase d'Alexandrie (Sources Chrétiennes, 317), Paris, 1985, pp. 224-276.

Iouianus, Epistula ad Athanasium: Brennecke Hanns Christof; Heil Uta e Stockhausen Annette von (curr.), Athanasius Werke. Zweiter Band. Die «Apologien», 8. Lieferung, Berlin-New York, 2006, p. 357.

Ps. Liberius, Epistula ad Athanasium: Brennecke Hanns Christof; Stockhausen Annette von; Müller Christian; Heil Uta e Wintjes Angelika (curr.), Athanasius Werke. Dritter Band. Erster Teil. Dokumente zur Geschichte des arianischen Streites, 4. Lieferung, Berlin-Boston, 2014, pp. 590-591.

Origenes, Commentarii in Iohannem: Blanc Cécile (cur.), Origène, Commentaire sur Saint Jean, voll. 1-5 (Sources Chrétiennes, 120. 157. 222. 290. 385), Paris, 1966- 1992.

Papyrus Berolinensis 11948: Camplani Alberto, Atanasio e Eusebio tra Alessandria e Antiochia (362-363): Osservazioni sul Tomus ad Antiochenos, l'Epistula Catholica e due fogli copti (edizione di Pap. Berol. 11948), in Dal Covolo Enrico; Uglione Renato e Vian Giovanni Maria (curr.), Eusebio di Vercelli e il suo tempo (Biblioteca di Scienze Religiose, 133), Roma, 1997, pp. 230-246.

Petitiones Arianorum: Brennecke Hanns Christof; Heil Uta e Stockhausen Annette von (curr.), Athanasius Werke. Zweiter Band. Die «Apologien», 8. Lieferung, Berlin- New York, 2006, pp. 358-361.

Rufinus, Historia ecclesiastica: Schwartz Eduard; Mommsen Theodor e Winkelmann Friedhelm (curr.), Eusebius Werke, vol. 2/2, Die Kirchengeschichte. Zweiter Teil (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte, N.F. 6,2), Berlin 1999, pp. 951-1040.

Socrates, Historia ecclesiastica: Hansen Günther Christian e Širinjan Manja (curr.), Socrates, Kirchengeschichte (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte, N.F. 1), Berlin 1995.

Sozomenus, Historia ecclesiastica: Bidez Joseph e Hansen Günther Christian (curr.), Sozomenus, Kirchengeschichte (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte, N.F. 4), Berlin 1995.

Theodoretus, Historia ecclesiastica: Parmentier Leon e Hansen Günther Christian (curr.), Theodoret, Kirchengeschichte (Die griechischen christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte, N.F. 5), Berlin 1998.

Studi

Ayres Lewis, Nicaea and its Legacy. An Approach to Fourth-Century Trinitarian Theology, Oxford, 2004. https://doi.org/10.1093/0198755066.001.0001

Bastitta Harriet Francisco, Alegatos y desconciertos frente al emperador: Melecio y los anomeos sobre la divinidad de Sophía, relazione tenuta in occasione delle xviii Jornadas de estudio. La filiación en los inicios de la reflexión cristiana. Prov 8, 22ss: texto, contexto y recepción, Madrid, 2021, di prossima pubblicazione.

Bausi Alessandro e Camplani Alberto, The History of the Episcopate of Alexandria (HEpA): Editio minor of the fragments preserved in the Aksumite Collection and in the Codex Veronensis lx (58), in Adamantius, 22 (2016), pp. 249-302.

Bergjan Silke-Petra, From Rivalry to Marginalisation. Tomus ad Antiochenos and the Paulinus Group in Antioch, in Dunn Geoffrey David e Shepardson Christine (curr.), Dealing with Difference. Christian Patterns of Response to Religious Rivalry in Late Antiquity and Beyond (Studien und Texten zu Antike und Christentum, 129), Tübingen, 2021, pp. 19-39.

Bergjan Silke-Petra, Konkurrenz unter den Nizänern. Die Christen Antiochiens im 4. Jahrhundert, in Bergjan Silke-Petra e Elm Susanna (curr.), Antioch ii. The Many Faces of Antioch: Intellectual Exchange and Religious Diversity, CE 350-450 (Civitatum Orbis Mediterranei Studia, 3), Tübingen, 2018, pp. 383-420.

Brugarolas Miguel, De Nicea a Constantinopla: la crisis del Espíritu, in PATH, 16 (2017), pp. 87-105.

Camplani Alberto, Atanasio e Eusebio tra Alessandria e Antiochia (362-363): Osservazioni sul Tomus ad Antiochenos, l'Epistula Catholica e due fogli copti (edizione di Pap. Berol. 11948), in Dal Covolo Enrico; Uglione Renato e Vian Giovanni Maria (curr.), Eusebio di Vercelli e il suo tempo (Biblioteca di Scienze Religiose, 133), Roma, 1997, pp. 191-246.

Camplani Alberto, Le Patriarcat d'Alexandrie et la construction de la mémoire de son passé entre le ive et le viiie siècle. L'articulation du temps et de l'espace, la sélection de documents, la création de symboles, in Annuaire de l'école pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses. Résumé des conférences et travaux, 117 (2020). https://doi.org/10.4000/asr.3346

Di Santo Emanuele, Girolamo, lo scisma di Antiochia e la Cathedra Petri, in Costellazioni geo-ecclesiali da Costantino a Giustiniano: dalle chiese 'principali' alle chiese patriarcali. xliii Incontro di Studiosi dell'Antichità Cristiana (Roma, 7-9 maggio 2015), (Studia Ephemeridis Augustinianum, 149), Roma, 2017, pp. 439-447.

Drijvers Jan Willem, The Forgotten Reign of the Emperor Jovian (363-364). History and Fiction, New York, 2022. https://doi.org/10.1093/oso/9780197600702.001.0001

Dünzl Franz, Die Absetzung des Bischofs Meletius von Antiochien 361 nC, in Jahrbuch für Antike und Christentum, 43 (2000), pp. 71-93.

Fernández Samuel, «Begotten» and «Created». The Synod of Ancyra (358 C.E.) on the Perfect Birth of the Son of God, in Augustinianum, 61 (2021), pp. 9-23. https://doi.org/10.5840/agstm20216111

Fiano Emanuel, Splitting the Difference. Jerome and the Schism of Antioch in His Letter 15, in Sacris Erudiri, 59 (2020), pp. 61-81. https://doi.org/10.1484/J.SE.5.124510

Fiano Emanuel, The Council of the Thebaid, 362: Lucifer of Calaris, Eusebius of Vercellae, and the Readmission of the Clergy, in The Journal of Ecclesiastical History, 73 (2022), pp. 1-19. https://doi.org/10.1017/S0022046921000658

Fiano Emanuel, Three Powers in Heaven: The Emergence of Theology and the Parting of the Ways, London-New Haven, CT, di prossima pubblicazione.

Gemeinhardt Peter, Refutatio hypocriseos Meletii et Eusebii, in Id. (cur.), Athanasius Handbuch, Tübingen, 2011, pp. 348-350. https://doi.org/10.1628/978-3-16-151653-5

Gemeinhardt Peter, Tomus ad Antiochenos, in Id. (cur.), Athanasius Handbuch, Tübingen, 2011, pp. 228-235. https://doi.org/10.1628/978-3-16-151653-5

Graumann Thomas, Frieden schließen auf Konzilien? Zwei Beispiele aus dem vierten Jahrhundert, in Annuarium Historiae Conciliorum, 48 (2016/2017), pp. 53-69. https://doi.org/10.30965/25890433-04801004

Heil Uta, Athanasius und Basilius, in Zeitschrift für Antikes Christentum / Journal of Ancient Christianity, 10 (2006), pp. 103-120. https://doi.org/10.1515/ZAC.2006.009

Karmann Thomas Rudolf, Meletius von Antiochien, Studien zur Geschichte des trinitätstheologischen Streits in den Jahren 360-364 n. Chr. (Regensburger Studien zur Theologie, 68), Frankfurt am Main, 2009.

Kösters Oliver, Die Trinitätslehre des Epiphanius von Salamis. Ein Kommentar zum «Ancoratus» (Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte, 86), Göttingen, 2003. https://doi.org/10.13109/9783666551949

Martin Annick, Antioche ou la difficile unité: les enjeux d'un schisme, in Delage Pascal- Grégoire (cur.), Les Pères de l'Église et les dissidents. Dissidence, exclusion et réintegration dans les communautés chrétiennes des six premiers siècle. Actes du IVe Colloque de La Rochelle. 25, 26 et 27 septembre 2009, Royan, 2010, pp. 65-85.

Martin Annick, Athanase d'Alexandrie et l'Église d'Égypte au IVe siècle (328-373), (Publications de l'École française de Rome, 216), Rome, 1996.

Martin Annick, Athanase d'Alexandrie évêque de cour ? Paradoxe et réalité, in Destephen Sylvain (cur.), L'évêque de cour. Figure politique, figure polémique, Paris, 2017, pp. 37-64.

Martin Annick, Les témoignages d'Épiphane de Salamine et de Théodoret à propos de Mélèce d'Antioche, in Oudot Estelle e Poli Fabrice (curr.), Epiphania. Études orientales, grecques et latines offertes à Aline Pourkier (Études anciennes, 34), Nancy-Paris, 2008, pp. 147-171.

Morales Xavier, La théologie trinitaire d'Athanase d'Alexandrie (Collection des Études Augustiniennes. Série Antiquité, 180), Paris, 2006.

Pouchet Robert, Basile le Grand et son univers d'amis d'après sa correspondance. Une stratégie de communion (Studia Ephemeridis Augustinianum, 36), Roma, 1992.

Riedmatten Henri de, La correspondance entre Basile de Césarée et Apollinaire de Laodicée, in The Journal of Theological Studies, N.S. 7 (1956), pp. 199-210; N.S. 8 (1957), pp. 53-70. https://doi.org/10.1093/jts/VII.2.199

Ritter Adolf Martin, Der Heilige Geist, in Gemeinhardt Peter (cur.), Athanasius Handbuch, Tübingen, 2011, pp. 311-318.

Segneri Angelo, L'Epistula synodalis pseudoanfilochiana (CPG 3243), in Augustinianum, 55 (2015), pp. 47-85. https://doi.org/10.5840/agstm20155513

Segneri Angelo, Recensione di Martin Annick e Morales Xavier (curr.), «Athanase d'Alexandrie, Tome aux Antiochiens. Lettres à Rufinien, à Jovien et aux Africains (Sources Chrétiennes, 622), Paris, 2021», in Augustinianum, 62 (2022), pp. 246-260. https://doi.org/10.5840/agstm202262113

Simonetti Manlio, Dal nicenismo al neonicenismo. Rassegna di alcune pubblicazioni recenti, in Augustinianum, 38 (1998), pp. 5-27, riedito in Id., Studi di cristologia postnicena (Studia Ephemeridis Augustinianum, 98), Roma, 2006, pp. 269-289. https://doi.org/10.5840/agstm19983811

Simonetti Manlio, La crisi ariana nel iv secolo (Studia Ephemeridis Augustinianum, 11), Roma, 1975.

Simonetti Manlio, Macedonio (macedoniani), in Di Berardino Angelo (cur.), Nuovo Dizionario Patristico e di Antichità Cristiane, vol. 2, Genova-Milano, 2007, coll. 2961- 2962.

Simonetti Manlio, Tra Atanasio e Melezio, in Buzi Paola e Camplani Alberto (curr.), Christianity in Egypt: Literary Production and Intellectual Trends. Studies in Honor of Tito Orlandi (Studia Ephemeridis Augustinianum, 125), Roma, 2011, pp. 465-476.

Stockhausen Annette von, Athanasius in Antiochien, in Zeitschrift für Antikes Christentum / Journal of Ancient Christianity, 10 (2006), pp. 86-102. https://doi.org/10.1515/ZAC.2006.008

Stockhausen Annette von, Epistula ad Rufinianum, in Gemeinhardt Peter (cur.), Athanasius Handbuch, Tübingen, 2011, pp. 235-238.

Studer Basil, Una valutazione critica del neonicenismo, in Augustinianum 38 (1998), pp. 29-48. https://doi.org/10.5840/agstm19983812

Zachhuber Johannes, The Antiochene Synod of AD 363 and the Beginning of Neo-Nicenism, in Zeitschrift für Antikes Christentum / Journal of Ancient Christianity, 4 (2000), pp. 83-101. https://doi.org/10.1515/zach.2000.4.1.83

Métricas

Search GoogleScholar




Detalles

Detalles del artículo

Sección
Estudios: Nuevas perspectivas sobre el Concilio de Nicea (325): actores y consecuencias