De Córdoba a Nicea: Osio en la política eclesiástica constantiniana
Contenido principal del artículo
Resumen

A partir del estudio analítico-comparativo de un extenso acervo documental que, con frecuencia, plantea complejas cuestiones exegéticas, se valoran y fijan, debidamente contextualizados y hasta la finalización del primer concilio ecuménico, los datos relativos a Osio, obispo de Córdoba. El conocimiento de su decurso vital, estrechamente vinculado con la política constantiniana de intervención uniformadora en los asuntos clericales, permite una mejor y más exacta comprensión de la historia eclesiástica de su época. Tras precisarse su actuación en el cisma donatista, se examinan las relevantes intervenciones que lleva a cabo en el Oriente recién supeditado a Constantino. Insertas, básicamente, en el extenso y poliédrico conflicto arriano, éstas ponen de manifiesto que, desde el principio, Osio toma partido por el obispo alejandrino. Así se colige de su estancia, como comisionado imperial, tanto en Alejandría como en Antioquía, ciudades en las cuales preside sendos sínodos y lleva a cabo otros cometidos: resulta reveladora la redacción, al menos en parte, por Osio de la epístola sinodal antioquena, la cual además evidencia la autoridad que entonces revestía. Respecto al sínodo general, convocado por el regente al constatar la imposibilidad de la reconciliación entre Alejandro y Arrio, se expone su transcurso y la posición encumbrada que en él siguió teniendo el hispano, a pesar de que el presidente de la asamblea fuera Constantino, a quien, sin embargo, substituiría con frecuencia.
Palabras clave
Referencias
Abramowski, Luise, Die Synode von Antiochien 324/25 und ihr Symbol, en Zeitschrift fur Kirchengeschichte, 86 (1975), pp. 356-366.
Aiello, Vincenzo, Ossio e la politica religiosa di Costantino, en aa.vv. (dirs.), Costantino i. Enciclopedia costantiniana sulla figura e l'immagine dell'imperatore del cosiddetto Editto di Milano (313-2013), vol. 1, Treccani, Roma 2013, pp. 261-273.
Barnes, Timothy D., Emperor and Bishops, A. D. 324-344: Some Problems, en American Journal of Ancient History, 3 (1978), pp. 53-75. https://doi.org/10.31826/9781463237394-004
Barnes, Timothy D., Constantine and Eusebius, Harvard University Press, Cambridge (Mass.), 1981.
Batiffol, Pierre, Le reglement des premiers conciles africains et le reglement du Senat romain, en Bulletin d'ancienne litterature et d'archeologie chretiennes, 3 (1913), pp. 3-19.
Batiffol, Pierre, Etudes de liturgie et d'archeologie chretienne, Gabalda et Picard, Paris, 1919.
Baynes, Norman H., Constantine the Great and the Christian Church, Milford, London, 19722.
Behr, John, The Nicene Faith, vol. 1, Fiell, Charlotte & Peter, Crestwood, 2004.
Boularand, Éphrem, L'heresie d'Arius et la 'foi' de Nicee, vol. 2, Letouzey & Ané, Paris, 1972.
Calderone, Salvatore, Costantino e il Cattolicesimo, vol. 1, Felice le Monnier, Firenze, 1962.
Campenhausen, Hans F. von, Das Bekenntnis Eusebs von Caesarea (Nicaea 325), en Zeitschrift fur die neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der alteren Kirche, 67 (1976), pp. 123-139. https://doi.org/10.1515/zntw.1976.67.1-2.123
Chadwick, Henry, Ossius of Cordova and the Presidency of the Council of Antioch, 325, en Journal of Theological Studies, 9 (1958), pp. 292-304. https://doi.org/10.1093/jts/IX.2.292
Chadwick, Henry, The Origin of the Title 'Oecumenical Council', en Journal of Theological Studies, 23 (1972), pp. 132-135. https://doi.org/10.1093/jts/XXIII.1.132
De Clercq, Victor C., Ossius of Cordova. A Contribution to the History of the Constantinian Period, Catholic University of America P., Washington, 1954.
Dossetti, Giuseppe L., Il simbolo di Nicea e di Costantinopoli. Edizione critica, Herder, Roma, 1967.
Drake, Harold A., Constantine and the Bishops. The Politics of Intolerance, The Johns Hopkins University Press, Baltimore, 2000.
Fernández Ubiña, José, Osio de Cordoba, el Imperio y la Iglesia del siglo iv, en Gerion, 18 (2000), pp. 439-473.
Gelzer, Heinrich; Hilgenfeld, Heinrich y Cuntz, Otto, Patrum Nicaenorum nomina latine graece coptice syriace arabice armeniace, Gorgias Press, Leipzig, 19952.
Gess el, Wilhelm, Nizaa 325: Die Doppelstruktur eines Reichskonzils, en Walter Brandmüller (ed.), Synodale Strukturen der Kirche. Entwicklung und Probleme, Donauwörth, Donauwörth, 1977, pp. 61-77.
Girardet, Klaus M., Kaiser Konstantin der Grosse als Vorsitzender von Konzilien. Die historischen Tatsachen und ihre Deutung, en Giorgio Bonamente y Franca Fusco (eds.), Costantino il Grande dall'Antichita all'Umanesimo, vol. 1, Macerata, 1992, pp. 445- 459.
Girardet, Klaus M., Der Vorsitzende des Konzils von Nicaea (325) - Kaiser Konstantin d. Gr., en Karlheinz Dietz; Dieter Hennig y Hans Kaletsch (eds.), Klassisches Altertum, Spatantike und fruhes Christentum. Adolf Lippold zum 65. Geburtstag gewidmet, Würzburg, 1993, pp. 331-360.
Girardet, Klaus M., Die Teilnahme Kaiser Konstantins am Konzil von Nicaea (325) in byzantinischen Quellen, en Annuarium Historiae Conciliorum, 33 (2001), pp. 241- 284. https://doi.org/10.30965/25890433-03302002
Grillmeier, Alois, Cristo en la tradicion cristiana. Desde el tiempo apostolico hasta el concilio de Calcedonia (451), Sígueme, Salamanca, 1997 [traducción de la tercera edición alemana, 1990, por M. Olasagasti].
Hanson, Richard P. C., The Search for the Christian Doctrine of God. The Arian Controversy 318-381, Baker Academic, Edinburgh, 1988.
Janssens, Jos, Il Concilio di Nicea (325 d.C.) e la data della Pasqua, en Reinhard Messner y Rudolf Pranzl (eds.), Haec sacrosancta synodus. Konzils- und kirchengeschichtliche Beitrage, Verlag Friedrich Pustet, Regensburg, 2006, pp. 43-59.
Just, Patricia, Imperator et Episcopus. Zum Verhaltnis von Staatsgewalt und christlicher Kirche zwischen dem 1. Konzil von Nicaea (325) und dem 1. Konzil von Konstantinopel (381), Steiner, Stuttgart, 2003.
Kelly, John N. D., Primitivos credos cristianos, Secretariado Trinitario, Salamanca, 1980 [traducción de la tercera edición inglesa, 1972, por S. Talavero].
Larentzakis, Grigorius, Das Osterfestdatum nach dem i. okumenischen Konzil von Nikaia (325). Die Rolle von Alexandrien und Rom, en Zeitschrift fur Katholische Theologie, 101 (1979), pp. 67-78.
Lippold, Adolf, Bischof Ossius von Cordova und Konstantin der Grosse, en Zeitschrift fur Kirchengeschichte, 92 (1981), pp. 1-15.
Löhr, Winrich, Arius Reconsidered (Part 1), en Zeitschrift fur antikes Christentum, 9 (2005), pp. 524-560. https://doi.org/10.1515/ZAC.2005.014
Martin, Annick, Les conditions de la readmission du clerge melitien par le concile de Nicee, en Ancient Society, 20 (1980), pp. 281-290. https://doi.org/10.2143/AS.20.0.2011341
Martin, Annick, Athanase d'Alexandrie et l'Eglise d'Egypte au IVe siecle (328-373), École Française de Rome, Roma, 1996.
Nyman, J. R., The Synod at Antioch (324-325) and the Council of Nicaea, en Frank L. Cross (ed.), Papers Presented to the Third International Conference on Patristic Studies, vol. 2, Berlin, 1961, pp. 483-489 [Studia Patristica, 4].
Ortiz de Urbina, Ignacio, El Simbolo Niceno, csic, Madrid, 1947.
Parvis, Sara, Marcellus of Ancyra and the Lost Years of the Arian Controversy 325-345, Oxford University Press, Oxford, 2006. https://doi.org/10.1093/0199280134.001.0001
Pollard, T. Evan, The Creeds of A.D. 325: Antioch, Caesarea, Nicaea, en Scottish Journal of Theology, 13 (1960), pp. 278-300. https://doi.org/10.1017/S0036930600051930
Ridley, Ronald T., Anonymity in the Vita Constantini, en Byzantion, 50 (1980), pp. 241- 258.
Schwartz, Eduard, Zur Geschichte des Athanasius. vi, en Nachrichten von der Koniglichen Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen. Philologisch-Historische Klasse, 1905, pp. 257-299.
Seeberg, Erich, Die Synode von Antiochien im Jahre 324/25. Ein Beitrag zur Geschichte des Konzils von Nicaa, Scientia, Berlin, 1913.
Seeck, Otto, Untersuchungen zur Geschichte des Nicanischen Konzils, en Zeitschrift fur Kirchengeschichte, 17 (1897), pp. 1-71 y 319-362.
Seeck, Otto, Regesten der Kaiser und Papste fur die Jahre 311 bis 476 n. Chr. Vorarbeit zu einer Prosopographie der christlichen Kaiserzeit, J. B. Metzler, Stuttgart, 1919.
Simonetti, Manlio, Teologia alessandrina e teologia asiatica al concilio di Nicea, en Augustinianum, 13 (1973), pp. 369-398. https://doi.org/10.5840/agstm197313329
Simonetti, Manlio, La crisi ariana nel iv secolo, Institutum Patristicum Augustinianum, Roma, 1975.
Skarsaune, Oskar, A Neglected Detail in the Creed of Nicaea (325), en Vigiliae Christianae, 41 (1987), pp. 34-54. https://doi.org/10.1163/157007287X00094
Stead, George C., Athanasius' Earliest Written Work, en Journal of Theological Studies, 39 (1988), pp. 76-91. https://doi.org/10.1093/jts/39.1.76
Straub, Johannes A., Constantine as κοινὸς ἐπίσκοπος. Tradition and Innovation in the Representation of the First Christian Emperor's Majesty, en Dumbarton Oaks Papers, 21 (1967), pp. 39-55. https://doi.org/10.2307/1291257
Tetz, Martin, Zur strittigen Frage arianischer Glaubenserklarung auf dem Konzil von Nicaea (325), en Hans C. Brennecke; Ernst L. Grasm ück y Christoph Marksch ies (eds.), Logos. Festschrift fur Luise Abramowski zum 8. Juli 1993, De Gruyter, Berlin, 1993, pp. 220-238. https://doi.org/10.1515/9783110885408-012
Tuilier, André, Le sens de l'adjectif 'oecumenique' dans la tradition patristique et dans la tradition byzantine, en Nouvelle Revue Theologique, 86 (1964), pp. 260-271.
Ulrich, Jörg, Die Anfange der abendlandischen Rezeption des Nizanums, De Gruyter, Berlin, 1994. https://doi.org/10.1515/9783110873078
Vilella, Josep, In alia plebe: las cartas de comunion en las iglesias de la Antiguedad, en Roland Delmaire; Janine Desmulliez y Pierre-Louis Gatier (eds.), Correspondances. Documents pour l'histoire de l'Antiquite tardive, Lyon, 2009, pp. 83-113.
Vilella, Josep, El periodo preniceno del obispo Osio: estudio historico-prosopografico, en Stéphane Benoist y Christine Hoët-van Cauwenberghe (dirs.), La vie des autres.
Histoire, prosopographie, biographie dans l'Empire romain, Presses universitaires du Septentrion, Villeneuve d'Ascq, 2013, pp. 193-218.
Vilella, Josep, Constantino y Osio: la ultima etapa del conflicto arriano preniceno, en Antiquite Tardive, 22 (2014), pp. 27-33.
Vilella, Josep, Consideraciones sobre las Urkunden del conflicto arriano preniceno, en Josep Vilella (ed.), Constantino, .el primer emperador cristiano? Religion y politica en el siglo iv, Publicacions i Edcions D.L., Barcelona, 2015, pp. 193-217.
Vilella, Josep, El Reichskonzil de Nicea i: un hito en la politica constantiniana, en Bizantinistica, 19 (2018), pp. 1-35.
Vilella, Josep, Biografia de Osio de Cordoba, Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona, Barcelona, 2020.
Williams, Rowan, Arius. Heresy and Tradition, Eerdmans, London, 20012.
Wolff, P., Die πρόεδροι auf der Synode zu Nicaa, en Zeitschrift fur kirchliche Wissenschaft und kirchliches Leben, 10 (1889), pp. 137-151.
Detalles
Detalles del artículo
CESIÓN DE DERECHOS
Al enviar el artículo para su evaluación y posterior publicación en la revista Anuario de Historia de la Iglesia, el AUTOR cede de manera exclusiva los derechos de comunicación pública, reproducción, distribución y venta para su explotación comercial a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, por el plazo máximo legal vigente -toda la vida del autor y setenta años después de su muerte o declaración de fallecimiento-, en cualquier país, y en cualquiera de las actuales y futuras modalidades de edición tanto en versión impresa como electrónica.
En el caso de que el artículo no fuera aceptado para su publicación, esta cesión de derechos decae con la comunicación de la negativa al AUTOR.
El AUTOR afirma que el artículo es inédito, que no ha sido enviado simultáneamente a otro medio de publicación y que los derechos no han sido cedidos de forma exclusiva con anterioridad. Se hace responsable frente a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones de la autoría y originalidad de su obra, así como de todas las cargas pecuniarias que pudieran derivarse para Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, a favor de terceros con motivo de acciones, reclamaciones o conflictos derivados del incumplimiento de obligaciones por parte del AUTOR.