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Nicolás de Cusa escribió sobre filosofía con reserva, incluso con cierta aversión, y la definió como charla inútil y conocimiento terrenal que conduce al orgullo excesivo. Por otro lado, asoció la filosofía con la tarea humana más importante, es decir, la búsqueda de la verdad. El objetivo de este trabajo es explicar esta disparidad en la comprensión de la filosofía mediante una distinción entre conocimiento y sabiduría. Analizando pasajes de obras seleccionadas de Nicolás de Cusa, el artículo presenta el concepto de sabiduría del Cusano y enfatiza su carácter cristocéntrico y la estrecha relación entre sabiduría e inmortalidad.

Palabras clave

Nicolas de Cusa, filosofía, cristología, sermones, inmortalidad, De venatione sapientiae

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Sección
Estudios
Biografía del autor/a

Barbara Grondkowska, The John Paul II Catholic University of Lublin, Faculty of Philosophy, Department of the History of Ancient andMedieval Philosophy, 20-950 Lublin (Polonia)

20950 Lublin