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Resumen

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Los objetivos de este trabajo son dos. En la primera parte argumento en contra de la interpretación ortodoxa acerca del análisis emotivista desarrollado por A. J. Ayer. Según esta interpretación, en Lenguaje, Verdad y Lógica Ayer presentó el emotivismo basándose en su “empirismo radical” (positivismo). Sostengo que esto no es así. En consecuencia, en la segunda parte desarrollo una nueva interpretación del emotivismo según la cual el análisis del vocabulario moral presentado por Ayer no depende de sus tesis positivistas. El propósito del presente texto es contribuir a la historia de la metaética al ofrecer una correcta interpretación del emotivismo de Ayer.

Palabras clave

Ayer, emotivismo, positivismo, metaética

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Estudios