"La caída para levantarse": san Pablo, espejo de Quevedo
Barra lateral del artículo
61)
Contenido principal del artículo
Autores/as
Resumen
724
Palabras clave
Referencias
Agamben, Giorgio, The Time that Remains: A Commentary on the Letter to the Romans, tr. Patricia Dailey, Stanford, Stanford University Press, 2005.
Agustín, san, Confesiones, LibrosEnRed, 2007.
Arellano, Ignacio, «Quevedo, hombre de Dios, hombre del diablo», Criticón, 131, 2017, pp. 5-6.
Badiou, Alain, Saint Paul: The Foundation of Universalism, tr. Ray Brassier, Stanford, Stanford University Press, 2003.
Bouza, Fernando, Communication, Knowledge, and Memory, tr. Sonia López y Michael Agnew, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2004.
Bouza, Fernando, Del escribano a la biblioteca: La civilización escrita europea en la alta Edad moderna (siglos XV-XVII), Madrid, Síntesis, 1997.
Chartier, Roger, Entre poder y placer. Cultura escrita y literatura en la edad moderna, tr. Maribel García Sánchez, Madrid, Cátedra, 2000.
Clamurro, William, Language and Ideology in the Prose of Quevedo, Newark, Juan de la Cuesta, 1991.
Craesbeeck, Pablo, «Dedicatoria a D. Francisco de Faro», en Francisco de Quevedo, La caída para levantarse; El ciego para dar vista; El montante de la Iglesia; En la vida de san Pablo Apóstol, Lisboa, Craesbeeck, 1648, n. p.
Crisóstomo, san Juan, The Homilies of S. John Chrysostom, Archbishop of Constantinople, on the Second Epistle of St. Paul the Apostle to the Corinthians, Oxford, J.H. Parker, 1848.
Crisóstomo, san Juan, The Homilies of S. John Chrysostom, Archbishop of Constantinople, on the Epistle of St. Paul the Apostle to the Romans, Oxford, J.H. Parker, 1841.
Epístola I de san Pablo a los Corintios, en El Nuevo Testamento, traducido al español de la Vulgata Latina, tr. Phelipe Scio de san Miguel, Shacklewell, T. Rutt y Hijo, 1820.
Ettinghausen, Henry, «Quevedo y las actualidades de su tiempo», Edad de Oro, 13, 1994, pp. 31-45.
Fasquel, Samuel, «Entre plaidoyer et consolation: La Caída para levantarse de Quevedo», E-Spania, Revue interdisciplinaire d’études hispaniques médiévales et modernes (en línea), junio, 2014.
Fernández Mosquera, Santiago, «La coherencia literaria de Quevedo y la materia hagiográfica», en Homenaje a Henri Guerreiro: La hagiografía entre historia y literatura en la España de la Edad Media y del Siglo de Oro, ed. Marc Vitse, 2006, pp. 577-596.
Fernández Mosquera, Santiago «La hora de la reescritura en Quevedo», Criticón, 79, 2000, pp. 75-86.
Fernández Santamaría, José, Razón de estado y política en el pensamiento español del barroco (1595-1640), Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1986.
García-Bryce, Ariadna, «The Demise of Eloquence and the Cult of Spectacle in Quevedo’s La Hora de todos», Bulletin of Hispanic Studies, 82, 2005, pp. 313-325.
Ginzburg, Carlo, El hilo y las huellas. Lo verdadero, lo falso, lo ficticio, tr. Luciano Padilla López, Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2010.
Grant, Michael, Saint Paul, Londres, Phoenix Press, 1976.
Gutiérrez, Carlos, La espada, el rayo y la pluma. Quevedo y los campos literario y de poder, West Lafayette, Purdue University Press, 2005.
Hartog, François, Régimes d’historicité. Présentisme et expérience du temps, Paris, Seuil, 2012.
Iffland, James, «Apocalypse Later: Ideology and Quevedo’s La Hora de Todos», Revista de Estudios Hispánicos, 7, 1980, pp. 87-132.
Los hechos de los Apóstoles, en El Nuevo Testamento, traducido al español de la Vulgata Latina, tr. Phelipe Scio de san Miguel, Shacklewell, T. Rutt y Hijo, 1820.
Huarte de san Juan, Juan, Examen de ingenios para las ciencias, ed. Guillermo Serés, Madrid, Cátedra, 1989.
Jauralde Pou, Pablo, «La caída para levantarse, última obra de Quevedo», Letras de Deusto, 20, 1980, pp. 169-178.
Jerónimo, san, The Homilies of Saint Jerome (1-59 on the Psalms), Catholic University of America Press, 2014.
Kamen, Henry, Spain 1469-1714. A Society of Conflict, Londres, Longman, 1991.
Koselleck, Reinhardt, Futuro pasado. Para una semántica de los tiempos históricos, tr. Norberto Smilg, Barcelona, Paidos, 1993.
Ludolfo de Sajonia, Vita Christi cartuxano, tr. Ambrosio Montesino, Sevilla, Jacob Cromberger, 1521.
Meeks, Wayne, «The Christian Proteus», The Writings of St. Paul, ed. Wayne Meeks, Nueva York, W. W. Norton & Company, 1972, pp. 435-444.
Meeks, Wayne, The First Urban Christians. The Social World of the Apostle Paul, New Haven, Yale University Press, 1983.
Mouchel, Christian, «Les rhétoriques post-tridentines (1570-1600): La fabrique d’une société chrétienne», en Histoire de la rhétorique dans l’Europe moderne, 1450-1950, ed. Marc Fumaroli, Paris, Presses Universitaires de France, 1999, pp. 431-497.
Nider, Valentina, «El diseño retórico de la prosa religiosa de Quevedo», en Estudios sobre Quevedo desde Santiago entre dos aniversarios, ed. Santiago Fernández Mosquera, Santiago de Compostela, Universidad de Santiago de Compostela, 1995, pp. 207-224.
Nider, Valentina, «Studio», en Francisco de Quevedo, La Caída para levantarse. El ciego para dar vista, el montante de la Iglesia en la vida de san Pablo Apóstol, Pisa, Giardini editori, 1994, pp. 1-115.
Peraita, Carmen, «La oreja, lengua, voz, el grito y las alegorías del acceso al rey: elocuencia sacra y afectos políticos en Política de Dios de Quevedo», La Perinola, 5, 2001, pp. 185–205.
Quevedo, Francisco de, La caída para levantarse, ed. Valentina Nider, en Obras completas en prosa, VII, ed. Alfonso Rey y María José Alonso Veloso, Barcelona, Castalia, 2018, pp. 671-847.
Quevedo, Francisco de, La Hora de todos y la Fortuna con seso, ed. Jean Bourg, Pierre Dupont y Pierre Geneste, Madrid, Cátedra, 1987.
Quevedo, Francisco de, Prosa festiva completa, ed. Celsa Carmen García-Valdés, Madrid, Cátedra, 1993.
Quevedo, Francisco de, Providencia de Dios, en Obras completas en prosa, VII, ed. Alfonso Rey y María José Alonso Veloso, Barcelona, Castalia, 2018, pp. 427-489.
Quevedo, Francisco de, Que hay Dios y providencia divina, ed. María José Alonso Veloso, en Obras completas en prosa, VII, ed. Alfonso Rey y María José Alonso Veloso, Barcelona, Castalia, 2018, pp. 575-668.
Rey, Alfonso, «Prólogo», en Francisco de Quevedo, Providencia de Dios, en Obras completas en prosa, VII, ed. Alfonso Rey y María José Alonso Veloso, Barcelona, Castalia, 2018, pp. 427-489.
Rey, Alfonso, The Last Days of Humanism. A Reapprisal of Quevedo’s Thought, Leeds, Taylor and Francis, 2015.
Robbins, Jeremy, The Challenges of Uncertainty. An Introduction to Seventeenth-Century Spanish Literature, Lanham, Rowman & Littlefield, 1998.
Roncero, Victoriano, «Quevedo testigo y actor de la política española de las primeras décadas del siglo XVII: España defendida y Grandes anales de quince días», La Perinola, 21, 2017, pp. 41-66.
Thompson, E. P., «Time, Work-Discipline, and Industrial Capitalism», Past & Present, 38, 1967, pp. 56–97.
Westerholm, Stephen, The Blackwell Companion to Paul, Chichester, Wiley-Blackwell, 2011.
Wright, N. T., «How Paul Invented Christian Theology», Houston, Lanier Theological Library Chapel, marzo, 2014.
Zapata, Jerónimo, Sermón predicado al Cabildo de la iglesia mayor de la ciudad de Sevilla, entre sus dos coros, en la insigne fiesta que celebró a la milagrosa conversión del apóstol S. Pablo, a 25 de Enero de 1622 años, Sevilla, Francisco de Lyra, 1622.
Métricas
|
|
Detalles
Detalles del artículo
CESIÓN DE DERECHOS
Al enviar el artículo para su evaluación y posterior publicación en la revista La Perinola, el AUTOR cede de manera exclusiva los derechos de comunicación pública, reproducción, distribución y venta para su explotación comercial a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, por el plazo máximo legal vigente -toda la vida del autor y setenta años después de su muerte o declaración de fallecimiento-, en cualquier país, y en cualquiera de las actuales y futuras modalidades de edición tanto en versión impresa como electrónica.
En el caso de que el artículo no fuera aceptado para su publicación, esta cesión de derechos decae con la comunicación de la negativa al AUTOR.
El AUTOR afirma que el artículo es inédito, que no ha sido enviado simultáneamente a otro medio de publicación y que los derechos no han sido cedidos de forma exclusiva con anterioridad. Se hace responsable frente a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones de la autoría y originalidad de su obra, así como de todas las cargas pecuniarias que pudieran derivarse para Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, a favor de terceros con motivo de acciones, reclamaciones o conflictos derivados del incumplimiento de obligaciones por parte del AUTOR.
