Las raíces kantianas de la autonomía personal en el pensamiento de Rawls
Barra lateral del artículo
96)
Contenido principal del artículo
Autores/as
Resumen
204
Rawls reconoce la analogía entre su concepción de la personalidad moral y el pensamiento de Kant. Sin embargo, numerosos filósofos han discutido dicha similitud. El presente artículo tiene como objeto evaluar el fundamento kantiano de la libertad en Rawls, específicamente bajo la idea de la autonomía personal. Se concluye que una determinada interpretación de Kant, que incorpore sus reflexiones tanto sobre la ley moral como sobre la felicidad como fin intrínseco del ser humano, permite señalar dicha analogía y comprender mejor la idea rawlsiana de libertad.
Palabras clave
Referencias
Buchanan, A., Marx and Justice: The Radical Critique of Liberalism, Methuen, Londres, 1982.
Budd e, K., «Rawls on Kant: Is Rawls a Kantian or Kant a Rawlsian?», European Journal of Political Theory, v. 6, n. 3 (2007), pp. 339-358.
Copleston, F., Historia de la filosofía, vol. 6: «De Wolff a Kant» (Traducción de J.M. García de la Mora), Ariel, Barcelona, 1984. (Original inglés, A History of Philosophy, vol. VI: Wolff to Kant, Search Press, Londres, 1960).
Darwall , S.L., «Is There a Kantian foundation for Rawlsian Justice?», en G. Blocker y E. Smith (eds.), John Rawls’ Theory of Social Justice. An Introduction, Ohio University Press, Athens, 1980, pp. 311-345.
Davidson, A.I., «Is Rawls a Kantian?», Pacific Philosophical Quarterly, v. 66, n. 1-2 (1985), pp. 48-77.
Doppelt, G., «Beyond Liberalism and Communitarianism: Towards a Critical Theory of Social Justice», Philosophy & Social Criticism, v. 14, n. 3-4 (1988), pp. 271-292.
— «Rawls’ Kantian Ideal and the Viability of Modern Liberalism», Inquiry, v. 31, n. 4 (1988), pp. 413-449.
— «Is Rawls’s Kantian Liberalism Coherent and Defensible?», Ethics, v. 99, n. 4 (1989), pp. 815-851.
Guyer, P., Kant on Freedom, Law, and Happiness, Cambridge University Press, Cambridge, 2000.
— Kant, 2ª ed., Routledge, Londres, Nueva York, 2010.
Herman, B., «Mutual Aid and Respect for Persons», Ethics, v. 94, n. 4 (1984), pp. 577- 602.
Höffe, O., «Is Rawls’ Theory of Justice Really Kantian?», Ratio Bristol, v. 26, n. 2 (1984), pp. 103-124.
Kant, I., «De la Relación entre Teoría y Práctica en el Derecho Político», en Teoría y Práctica (Traducción de A. Cortina Orts y R. Rodríguez Aramallo), Tecnos, Madrid, 1986, pp. 25-50.
— La metafísica de las costumbres (Traducción de A. Cortina Orts y J. Conill Sancho), Tecnos, Madrid, 1989.
— La religión dentro de los límites de la mera razón (Traducción de G. Martínez Marzoa), Alianza, Barcelona, 2001.
— Fundamentación para una metafísica de las costumbres (Traducción de R. Aramayo), Alianza, Madrid, 2002.
— Crítica de la razón práctica (Traducción de R. Aramayo), Alianza, Madrid, 2004.
— Critique of Practical Reason (Traducción de M. Gregor), Cambridge University Press, Cambridge, 2015.
Krasnoff, L., «How Kantian is Constructivism?», Kant-Studien, v. 90, n. 4 (1999) pp. 385-409.
— «Kantian Constructivism», en J. Mandle y D.A. Reidy (eds.), A Companion to Rawls, Wiley Blackwell, Malden, 2014, pp. 73-87.
Levine, A., «Rawls’ Kantianism», Social Theory and Practice, v. 3, n. 1 (1974), pp. 47-63.
Rawls, J., «A Kantian Conception of Equality», Cambridge Review, v. 96 (1975), pp. 536-555. Reproducido en Freeman, S. (ed.), Collected Papers, Harvard University Press, Cambridge, 1999, pp. 254-266.
— «Kantian Constructivism in Moral Theory», The Journal of Philosophy, v. 77, n. 9 (1980), pp. 515-572. Reproducido en Freeman, S. (ed.), Collected Papers, Harvard University Press, Cambridge, 1999, pp. 303-358.
— «Justice as Fairness: Political not Metaphysical», Philosophy and Public Affairs, v. 14, n. 3 (1985), pp. 223-252. Reproducido en Freeman, S. (ed.), Collected Papers, Harvard University Press, Cambridge, 1999, pp. 388-414.
— «Themes in Kant’s Moral Philosophy», en Foster, E. (ed.), Kant’s Transcendental Deductions: The «Three Critiques» and the «Opus Postumum», Stanford University Press, Palo Alto, 1989, pp. 81-113. Reproducido en Freeman, S. (ed.), Collected Papers, Harvard University Press, Cambridge, 1999, pp. 497-528.
— Teoría de la justicia (Traducción de M.D. González), 2ª ed., Fondo de Cultura Económica, México, 1995. (Originales en inglés: A Theory of Justice, 1ª ed., Harvard University Press, Cambridge, 1971. A Theory of Justice, 2ª ed., Harvard University Press, Cambridge, 1999).
— El liberalismo político (Traducción de A. Domènech), Crítica, Barcelona, 1996. (Original inglés, Political Liberalism, Columbia University Press, Nueva York, 1993).
Raz, J., The Morality of Freedom, Clarendon Press, Oxford, 1986.
Sandel, M.J., Liberalism and the Limits of Justice, 2ª ed., Cambridge University Press, Cambridge, 1998.
Taylor, R.S., Reconstructing Rawls. The Kantian Foundations of Justice as Fairness, Pennsylvania State Press, Pennsylvania, 2011.
Detalles
Detalles del artículo
Derechos de autor
Las obras que se publican en esta revista están sujetas a los siguientes términos:
1. La Universidad de Navarra (el Servicio de Publicaciones como su editorial) conserva los derechos patrimoniales (copyright) de las obras publicadas, y favorece y permite la reutilización de las mismas bajo la licencia de uso indicada en el punto 2. © Servicio de Publicaciones, Universidad de Navarra, 2015
2. Las obras se publican en la edición electrónica de la revista bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 (texto legal).
Se pueden copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente, siempre que: i) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista, editorial y URL de la obra); ii) no se usen para fines comerciales; iii) se mencione la existencia y especificaciones de esta licencia de uso. 
3. Condiciones de auto-archivo. Se permite y se anima a los autores a difundir electrónicamente la versión editorial (versión publicada por la editorial con sus logos, paginación, indicación del volumen y número de la revista, ISSN, DOI, etc.), para favorecer su circulación y difusión, y con ello un posible aumento en su citación y alcance entre la comunidad académica.
