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Partiendo de la hipótesis de que el Derecho es un producto racional y comprensible desde los dictados de la razón, el presente estudio recoge las enseñanzas del realismo clásico o aristotélico-tomista para trazar una clasificación funcional de las diferentes modalidades del conocimiento jurídico: a) la evidencia racional, b) el conocimiento técnico-jurídico, c) el conocimiento científico y d) el conocimiento filosófico. Ahora bien, más allá de la oportunidad teórica de esta división, se defiende que la sabiduría jurídica es un arte prudencial que se realiza caso a caso a la luz de lo justo (quod ipsam res iustam).

Palabras clave

Razonamiento jurídico, Derecho natural, Aristóteles, Filosofía tomista, justicia, racionalidad

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