Persona y Derecho

Páginas preliminares

Persona y Derecho — 2024-03-04

Derechos humanos y dignidad de la persona. Los aspectos problemáticos en la perspectiva de Santo Tomás de Aquino

Julio Alvear-Téllez — 2024-03-04

En el presente trabajo se exponen los aspectos problematicos de la tesis que funda los derechos humanos en la dignidad de la persona. Siguiendo la metafisica de la persona de Santo Tomas de Aquino, se estudia la consistencia ontologica a que refiere este termino. Luego se revisa la inspiracion ideologica tanto de los modernos ≪derechos humanos≫ como de la dignidad de lastre kantiano. Los elementos de derecho natural que aun perduran en la moderna teoria de los derechos humanos se fundan en la naturaleza humana, no directa ni exclusivamente en la dignidad ontologica de persona.

Fundamentos filosófico-jurídicos de la protección debida a las víctimas de migraciones forzadas: un análisis a la luz del principio de dignidad humana

Verónica Viteri — 2024-03-04

Este trabajo analiza la protección de las víctimas de migraciones forzadas desde la perspectiva de la filosofía del derecho y del derecho internacional de los derechos humanos. Por un lado, se centra en el origen y los fundamentos filosófico-jurídicos de la dignidad humana y en sus exigencias prácticas como principio jurídico. Comprendida en este sentido, la dignidad es considerada como el fundamento de los derechos humanos más básicos; e implica unas prerrogativas jurídicas universalmente exigibles a favor de todas las personas, por el sólo hecho de su naturaleza humana; y sin considerar factores exógenos, como el origen o la nacionalidad. Dentro de este contexto se recuperan nociones fundamentales como el ius communcationis, o derecho de sociabilidad de los seres humanos y la hospitalidad, que conllevan un aprovechamiento común de la tierra universal dentro de la comunitas orbis o comunidad universal.

Se concluye que, pese a los esfuerzos y los múltiples instrumentos jurídicos existentes a este respecto, y que tienen como base la dignidad de la persona, la protección que se les reconoce en la práctica no es suficiente. La razón de ello radica en diversos factores, en particular, en el hecho de que si bien la dignidad humana puede ser considerada como la base para el reconocimiento de los derechos humanos en igualdad de condiciones, su alcance se limita a los derechos más fundamentales, como la vida o la prohibición de la tortura y tratos inhumanos y degradantes, más no implica derechos más específicos como el de libre circulación o residencia.

Derechos humanos y autofagocitosis de la humanidad. A propósito de la concepción universalizadora de Arthur Kaufmann y la dimensión responsabilizante de Hans Jonas

Angelo Anzalone — 2024-03-04

El momento histórico que vivimos se caracteriza, entre otras cuestiones, por una sorprendente aceleración de dinámicas autodestructoras de la convivencia pacífica. La humanidad está llamada a enfrentarse a grandes desafíos que, probable e ingenuamente, se consideraban superados. En este contexto, vuelve a ser urgente una reflexión sobre la esencial tarea de la herramienta jurídica y, en términos más generales, sobre el fundamento y la exigencia del derecho. Desde las concepciones de dos ilustres pensadores –Arthur Kaufmann y Hans Jonas– propondremos un itinerario filosófico práctico y concreto que aspira a restaurar la debida importancia que tienen algunas características de los derechos humanos para una humanidad en crisis.

Javier Hervada: notas para entender su legado y personalidad científica

Camila Herrera-Pardo — 2024-03-04

El presente artículo examina las notas más prominentes de la personalidad científica de Javier Hervada, como base para entender sus potencialidades de prospección y desarrollo. Así pues, se da cuenta de qué clase de intelectual fue Hevada, en qué contexto es formulada su obra y a qué problemas responde específicamente. Asimismo, se abordan sus influencias intelectuales, su relación con el tomismo y con la ciencia jurídica del siglo XX, y la naturaleza del intento de abrir la iusfilosofía clásica a un campo epistemológico totalmente nuevo, como el de la teoría y la ciencia jurídica. En relación con lo anterior, el artículo plantea una distinción entre los diferentes niveles espistemológicos en los que se desarrollan los aportes intelectuales del maestro de Navarra, diferenciando, por tanto, por lo tanto, entre las definiciones y conceptualizaciones propiamente iusfilosóficas, las iusteóricas y las científicas. De este modo, se plantea un criterio para evaluar el impacto del replanteamiento de ciertos elementos a nivel iusfilosófico a nivel científico o iusteórico y, en consecuencia, la continuidad o ruptura teórica entre el «Primer Hervada» y el «Segundo Hervada». Finalmente, el artículo muestra cómo las temáticas y los acentos hervadianos responden, al menos parcialmente, a las temáticas y problemas de su época por lo que el legado hervadiano, para ser auténticamente fiel al espíritu del Maestro de Navarra, ha de ser continuado de un modo que sea capaz de responder a los problemas y desarrollos que plantea el panorama jurídico y iusfilosófico propio del siglo XX. El texto plantea, pues, indicios sobre posibles vías de continuación y expansión del realismo jurídico clásico, nuevos debates y escenarios epistemológicos, que permitan renovar la vitalidad del proyecto científico hervadiano en la era en la que sus discípulos estamos llamados a vivir.

La politicidad del derecho y las sentencias judiciales

Javier-A. Podrez-Yaniz — 2024-03-04

La politicidad del derecho en general, básicamente consistente en su orientación final al bien común político, ha sido sostenida por autorizada doctrina en el ámbito del realismo clásico. Ello no obstante, la procuración del bien común político a través del derecho ha sido predominantemente reconocida en el plano de la actividad legislativa (causa eficiente mediata del derecho) con algún grado de soslayo respecto de su presencia en lo justo concreto y –particularmente– en lo justo concreto judicial (causa eficiente inmediata del derecho). Frente a las prácticas anómalas conocidas como la «politización del derecho» o la «judicialización de la política» resulta pertinente comprender el alcance y sentido de la politicidad de las sentencias judiciales correctamente concebida.

Litigio estratégico para el derecho a abortar en los Casos «Manuela y Beatriz vs. El Salvador» ante la Corte IDH: resultados inusitados y posibles efectos

Ligia-de-Jesús Castaldi — 2024-03-05

Los Casos Manuela y Beatriz fueron introducidos en el Sistema Interamericano de Derechos Humanos como casos de litigio estratégico para provocar una sentencia de la Corte Interamericana sobre Derechos Humanos que cree derechos relacionados con el aborto en El Salvador, uno de los países más provida de la región.

Este tratado regional vinculante sobre la mayor parte de los países de Latinoamérica y el Caribe no contiene una sola disposición relativa a aborto o a derechos sexuales y reproductivos; sí establece, por el contrario, en su artículo 4(1) el derecho a la vida de la persona por nacer y a su protección legal: «Toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la concepción. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente».

Este paper analiza los argumentos del Caso Beatriz, aún pendiente de resolución ante la Corte, y la sentencia del Caso Manuela que fue decidido en el 2022, donde la Corte dio la insólita orden de crear impunidad práctica para el delito de infanticidio en el ordenamiento jurídico interno, acto sin precedentes en ninguna corte internacional. El artículo examina sus inesperados resultados y posibles efectos en el ordenamiento jurídico interno, de cumplir el Estado con todas las órdenes emitidas por la Corte IDH.

Los usos de la alegalidad en el lenguaje jurídico

Juan-Manuel Rodríguez-Calero — 2024-03-05

En este trabajo se analizan los usos en el lenguaje jurídico de los términos alegalidad o alegal. De reciente incorporación al Diccionario de la Real Academia de la lengua existe, sin embargo, un uso de estos términos en el lenguaje doctrinal, jurisprudencial e incluso legal. Se estudia, en primer lugar, la propia definición que proporciona el Diccionario y su carácter confuso o contradictorio. Se plantea, a continuación, la relación de la alegalidad con el principio de permisión, esto es, si en todo caso la ausencia de la regulación expresa de una materia implica que existen una serie comportamientos que son permitidos por el sistema jurídico. Por otro lado, se evalúa si la alegalidad, la falta de una norma jurídica que reglamente un ámbito de la vida social, supone que estemos ante una laguna jurídica o ante espacios que no pueden ni deben ser regulados por el derecho. Es decir, si las conductas no reguladas por el derecho necesariamente han de ser resueltas a través de la integración del derecho o se trata de aspectos que no pertenecen a la esfera jurídica. Estudiamos, también, la posibilidad de que la alegalidad pueda constituir un problema no tanto de integración de las normas jurídicas sino de interpretación del derecho, en el que la atribución de sentido a los enunciados normativos pueda suponer una carencia de respuesta jurídica.

Se hace un análisis, a continuación, del uso de los términos «alegal» y «alegalidad» en el discurso legal, jurisprudencial y doctrinal. Desde el punto de vista legislativo aparecen pocos supuestos en los que los enunciados normativos contienen estas expresiones. De forma muy excepcional en normas con rango inferior a la ley, y en general en la Exposición de Motivos, se hace uso de ellas. Se utilizan estos términos, de forma general, en este discurso como sinónimo de ilegal.

En el discurso jurisprudencial nos encontramos que nuestros tribunales hacen un uso más frecuente de los términos alegal o alegalidad, incluso muy anterior a su incorporación al Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua. En este lenguaje se le otorga un pluralidad de sentidos a estas expresiones, predominando quizás su identificación con los supuestos de ilegalidad, lo alegal en este sentido es ilegal. Sin embargo, en otros casos se usan para aludir a una situación con trascendencia jurídica no regulada por la norma, y el juez integra el derecho para suministrar una respuesta jurídica. Las lagunas del derecho son resueltas a través de los mecanismos de autointegración que prevé el propio sistema jurídica. Pero también afloran supuestos en los que por alegalidad se entiende aquellos casos que no tienen trascendencia jurídica y por lo tanto son ajenos a la decisión judicial. El discurso judicial se refiere a estos casos como supuestos que no tienen que ser regulados por la norma jurídica.

En cuanto al lenguaje doctrinal es preciso señalar que también los términos alegalidad o alegal tienen un carácter plurívoco teniendo probablemente un mayor peso aquel en el que se pide, de lege ferenda, la regulación de una materia aduciendo razones que mejorarían una regulación insuficiente. En la mayor parte de los casos se postula la regulación y la prohibición de ciertos comportamientos. Los autores en este sentido aluden a lo alegal como una patología del sistema jurídico que debe ser remediada por el legislador. No obstante esto, también se presentan supuestos en los que se identifican con ilegalidad, conductas contrarias al derecho y, por lo tanto, sancionables.

Esta pluralidad de sentidos y su carácter redundante en algunos casos hacen que nos debamos replantear la incorporación de estos términos al lenguaje jurídico. Desde nuestro punto de vista no proporcionan seguridad y crean confusión en los distintos discursos jurídicos.

William T. Cavanaugh, Migraciones de lo Sagrado. Dios, Estado y el Significado Político de la Iglesia, Nuevo Inicio Editorial, Granada, 2021 (Migrations of the Holy, 2011), 283 pp., ISBN 978-84-121930-5-3

Antonio-Carlos Pereira-Menaut — 2024-03-05

Book Review

Luka Burazin, Kenneth Einar Himma, Corrado Roversi, Paweł Banaś (eds.), The Artifactual Nature of Law, Edward Elgar Publishing, Cheltenham, UK, Northampton, MA, USA, 2022, XIII + 229 pp., ISBN 978-1-80088-591-2

Pablo Sánchez-Ostiz — 2024-03-05

Book Review

Luigi Ferrajoli, Derecho y moral. A propósito del embrión, EOLAS Ediciones, León, 2022, 93 pp., ISBN 978-84-19453-23-5

Andrés Ollero — 2024-03-05

Book Review

D. Ranieri de Cechini y S. Calderone (dirs.); L. Traverso (coord.), El Aborto ante la Corte IDH: a propósito del caso «Beatriz vs. El Salvador», El Derecho, Buenos Aires, 2024, 247 pp.

Julio Pohl — 2024-03-05

Book Review

F. Viola, 1900-2020. Una storia del diritto naturale, G. Giappichelli Editore (Col. «Recta Rtio. Testi e Studi di Filosofia del Diritto», 7), Torino, 2021, IX+189 pp., ISBN 978-88-921-3891-9

Constanza Reyes-Mauret — 2024-03-05

Book Review

In Memoriam. Rafael Alvira (1942-2024)

Carlos Massini-Correas — 2024-03-05

Páginas finales

Persona y Derecho — 2024-03-05