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Resumen

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El teólogo Joseph Ratzinger percibió pronto las dificultades de una sana recepción del Vaticano II. Sus conferencias en Münster (1965) y Bamberg (1966) lo atestiguan. La Introducción al cristianismo (1968) supone una respuesta a la situación del inmediato posconcilio. Marca una línea de recepción del Vaticano II. La discusión sostenida con Kasper pone de relieve cómo el tema de fondo era la epistemología teológica. En una lectura de fondo de la Introducción al cristianismo, ya se perciben los trazos esenciales de la hermenéutica de la continuidad como recepción adecuada del Vaticano II, que años después propusiera Benedicto XVI.

Palabras clave

Fe-historia, Epistemiología teológica, Vaticano II, Hermenéutica, Recepción

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