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Resumen

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En el contexto del Madrid postridentino convertido en sede permanente de la Corte, este artículo se centra en los rasgos de san Isidro como santo local y antiguo, decisivos para el desarrollo y resultado de su proceso de canonización. La primera parte aborda las dificultades iniciales planteadas por el culto local del cuerpo incorrupto de un labrador fallecido hacía siglos y tenido por santo, pero carente de autorización eclesiástica formal. La segunda analiza la correspondencia diplomática española durante los años que duró el proceso y destaca la pretensión de alcanzar directamente la canonización del que ya era patrón no sólo de la Villa sino también de la Corte.

Palabras clave

canonización, santo local, reliquia, Madrid, Roma, Contrarreforma

Referencias

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Sección
Estudios: La canonización de 1622 y la santidad en el mundo moderno