José-Javier Azanza-López e-mail(Inicie sesión)

Contenido principal del artículo

Autores/as

José-Javier Azanza-López e-mail(Inicie sesión)

Resumen

163

Dentro del «silencio de género» característico de la Biblia, el libro de los Números, sin obviar su marcado androcentrismo, contiene un conjunto de pasajes con presencia femenina (María y la esposa cusita de Moisés, la muerte de María, las moabitas y la madianita Cozbí, la herencia de las hijas de Selofjad) que abordan cuestiones de interés sobre el liderazgo del pueblo de Israel, el férreo control patriarcal ejercido por la legislación hebrea, el genocidio femenino y el desigual tratamiento entre hombres y mujeres ante cuestiones como el pecado y la muerte. Este trabajo propone una aproximación desde los estudios visuales, en permanente diálogo con el relato bíblico, la exégesis y las líneas más recientes de investigación.

Palabras clave

libro de los Números, mujeres bíblicas, María hermana de Moisés, iconografía y estudios visuales, estudios de género

Referencias

Aaron, David H., The Ruse of Zelophehad's Daughters, en Hebrew Union College Annual, 80 (2009), pp. 1-38.

Adamo, David T., A silent unheard voice in the Old Testament: The Cushite woman whom Moses married in Numbers 12:1-10, en In die Skriflig, 52/1 (2018), a2370, https://doi.org/10.4102/ids.v52i1.2370

Asencio González, Emilio, La mitología clásica en la emblemática española, Córdoba, 2004.

Azanza López, José Javier, Cargado el cuerpo de vicios... Catequesis, iconografía y emblemática en torno al sexto mandamiento, en Rafael García Mahíques y Sergi Doménech García (eds.), Valor discursivo del cuerpo en el barroco hispánico, Valencia, 2015, pp. 155-172.

Azanza López, José Javier, Conectando testamentos: Números como tipo en Biblia Pauperum y Speculum Humanae Salvationis, en Imago. Revista de Emblemática y Cultura Visual, 11 (2019), pp. 41-65. https://doi.org/10.7203/imago.11.16064

Azanza López, José Javier, De la alegre compañía a la parábola evangélica y al desierto bíblico (o viceversa): a propósito de un cuadro atribuido al pintor flamenco Joos van Winghe, en Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas (en prensa).

Biblia ectypa, Augsburgo, 1695.

Biblia Sacra Vulgatae Editionis Sixti v Pont. Max. Jussu recognita, Maguncia, 1609.

Biblia Utriusque Testamenti iuxta Vulgatam Translationem, Lyon, 1538.

Boreczky, Anna, The Budapest Concordantiae caritatis. The Medieval Universe of a Cistercian Abbot in the Picture Book of a Viennese Councilman, Szekszárd, 2017.

Bornay, Erika, Mujeres de la Biblia en la pintura del Barroco. Imágenes de la ambigüedad, Madrid, 1998.

Britt, Brian, Male jealousy and the suspected Sotah. Toward a counter-reading of Numbers 5:11-31, en The Bible and Critical Theory, 3.1 (2007), pp. 5.1-5.19. https://doi.org/10.2104/bc070005

Camp, Claudia V., Gender and identity in the Book of Numbers, en Ehud Ben Zvi and Diana V. Edelman (eds.), Imagining the Other and Constructing Israelite Identity in the Early Second Temple Period, London and New York, 2014, pp.105-121.

Camp, Claudia V., Daughters, Priests, and Patrilineal: A Feminist and Gender-Critical Interpretation of the End of the Book of Numbers, en L. Juliana Claassens and Carolyn J. Sharp (eds.), Feminist Frameworks and The Bible. Power, Ambiguity and Intersectionality, London, 2017, pp. 177-194.

Candelas Colodrón, Miguel Ángel, La iconografía de Virtud militante de Francisco de Quevedo, en La Perinola, 11 (2007), pp. 35-49.

Canisio, Pedro, Doctrina cristiana, edición crítica, estudio y notas de Rafael Zafra Molina, Palma de Mallorca, 2014.

Case, M. L., The inheritance Injunction of Numbers 36: Zelophehad Daughters and the Intersection of Ancestral Land and Sex Regulation, en Hilary Lipka and Bruce Wells (eds.), Sexuallity and Law in the Torah, London and New York, 2020, pp. 194-216. https://doi.org/10.5040/9780567681614.ch-008

Clifton, James, Modes of Scriptural Illustration: The Beatitudes in the Late Sixteenth Century, en Walter S. Melion, James Clifton and Michel Weemans (eds.), Imago Exegetica. Visual Images as Exegetical Instruments,1400-1700, Leiden & Boston, 2014, pp. 545-578. https://doi.org/10.1163/9789004262010_019

Cliteur, Paul, The Secular Outlook. In defense of moral and political secularism, London, 2010. https://doi.org/10.1002/9781444325324

Collins, John J., The Zeal of Phinehas. The Bible and the Legitimation of violence, en Journal of Biblical Literature, 122/1 (2003), pp. 3-21. https://doi.org/10.2307/3268089

De gewigtigste geschiedenissen des Bybels, Ámsterdam, 1791.

Feinstein, Eve Levavi, The «Bitter Waters» of Numbers 5:11-31, en Vetus Testamentum, 62,3 (2012), pp. 300-306. https://doi.org/10.1163/156853312X637695

Figures de la Bible, Ámsterdam, 1720.

Figures de la Bible, La Haya, 1728.

Forsling, Josef, Composite Artistry in the Book of Numbers. A Study in Biblical Narrative Conventions, Abo, 2013.

García Bachmann, Mercedes, Miriam, Primordial Political Figure in the Exodus, en Irmtraud Fischer & Mercedes Navarro Puerto (eds.), Torah, Atlanta, 2011, pp. 329-374. https://doi.org/10.2307/j.ctt1bhkpc7.14

García Bachmann, Mercedes, Para entender el papel de la profetisa Miriam. La construcción simbólica del «castigo» en Números 11-12, en Virginia R. Azcuy, Nancy Bedford y Mercedes L. García Bachmann (eds.), Teología feminista a tres voces, Santiago de Chile, 2016, pp. 65-102.

Goldstein, Elizabeth W., Impurity and Gender in the Hebrew Bible: Ideological Intersections in the Books of Leviticus, Ezekiel and Ezra, San Diego, 2010.

Grossman, Jonathan, Divine Command and Human Initiative: A Literary View On Numbers 25-31, en Biblical Interpretation, 15,1 (2007), pp. 54-79. https://doi.org/10.1163/156851507X168494

Ilan, Tal, The Daughters of Zelophehad and Women's Inheritance: The Biblical Injunction and Its Outcome, en Athalya Brenner (ed.), Exodus to Deuteronomy: A Feminist Companion to the Bible, Sheffield, 2000, pp. 176-186.

Institutiones Christianae, seu parvus catechismus catholicorum [...] nunc vero aereis formis ad D. Petri Canisii, Societatis Iesu, Antverpiae, 1589.

Juan-Liern, María Llum, Una meta religiosa en el siglo xviii: la aportación del Padre Felipe Scío de San Miguel y la traducción de la Biblia, en Analecta calasanctiana, 120 (2018), pp. 419-441.

J. James Tissot. Biblical Paintings, New York, 1982.

Kislev, Itamar, P, Source or Redaction: The Evidence of Numbers 25, en Thomas B. Dozeman, Konrad Schmid and Baruch J. Schwartz (eds.), The Pentateuch. International Perspectives on Current Research, Tübingen, 2011, pp. 387-399.

Kislev, Itamar, Numbers 36,1-12: innovation and interpretation, en Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft, 122.2 (2010), pp. 249-259. https://doi.org/10.1515/zaw.2010.018

La Sainte Bible, contenant l'Ancien et le Nouveau Testament. Traduite en françois sur la Vulgate par M. Le Maistre de Saci. Tome Scond, París, 1791.

Lienhard, Joseph T., La Biblia comentada por los Padres de la Iglesia y otros autores de la época patrística. Antiguo Testamento, 3. Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Thomas C. Oden (ed.), Madrid, 2003.

Mbuwayesango, Dora Rudo, Can daughters be sons? The daughters of Zelophehad in patriarchal and imperial society, en Timothy J. Sandoval, Carleen Mandolfo and Martin J. Buss (eds.), Relating to the Text: Interdisciplinary and Form-Critical Insights on the Bible, London, 2003, pp. 251-262.

Miller, Yonatan, Sacred Slaughter: The Discourse of Priestly Violence as Refracted Through the Zeal of Phinehas in the Hebrew Bible and in Jewish Literature, Harvard, 2015.

Monroe, Lauren A. S., Phinehas' Zeal and the Death of Cozbi: Unearthing a Human Scapegoat Tradition in Numbers 25:1-18, en Vetus Testamentum, 62,2 (2012), pp. 211-231. https://doi.org/10.1163/156853312X629171

Mujeres del Antiguo Testamento: de los relatos a las imágenes, ed. Guadalupe Seijas, Estella, 2015.

Niditch, Susan, War, Woman, and Defilement in Numbers 31, en Semeia, 61 (1993), pp. 39-57.

Niditch, Susan, War in the Hebrew Bible. A Study in the Ethics of Violence, New York, 1995.

Olmedo Sánchez, Yolanda Victoria, Mujeres del servicio doméstico en la pintura europea de los siglos xviii y xix, en Cuadernos de Ilustración y Romanticismo, 20 (2014), pp. 157- 174. https://doi.org/10.25267/Cuad_Ilus_Romant.2014.i20.10

Olojede, Funlola, Miriam and Moses'Cushite Wife: Sisterhood in Jeopardy?, en L. Juliana Claassens and Carolyn J. Sharp (eds.), Feminist Frameworks and The Bible. Power, Ambiguity and Intersectionality, London, 2017, pp. 133-145.

Orígenes, Homilías sobre el Libro de los Números, introducción, traducción y notas de José Fernández Lago, Madrid, 2011.

Ottone, Patrizia, Donne di confine: le figlie di Selofead in Num. 27,1-11 e Num. 36,1-13, en Protestantesimo, 68.3 (2013), pp. 307-316.

Pedraza, Pilar, Los emblemas de la envidia, en Actas del i Simposio Internacional de Emblemática, Teruel, 1994, pp. 305-332.

Pikaza Ibarrondo, Xabier, Mujeres de la Biblia judía, Barcelona, 2013.

Pimpinella, Denise, Miriam in Numbers 12, en Concept, 29 (2006), pp. 1-15.

Quadrins Historiques de la Bible, Lyon, 1583.

Rees, Anthony, [Re]Naming Cozbi: In Memoriam, Cozbi, daughter of Zur, en Biblical Interpretation, 20,1-2 (2012), pp. 16-34. https://doi.org/10.1163/156851512X618588

Rehm, Sabine, Das Speculum-Fenster in der Münchner Frauenkirche, München, 1992.

Ripa, Cesare, Iconologia, Roma, 1603.

Roland, Martin, Die Lilienfelder Concordantiae Caritatis (Stiftsbibliothek Lilienfeld Cli 151), Graz, 2002.

Salas Salgado, Francisco, La traducción de la Biblia del P. Felipe Scío y su época, en Fortvnatae, 22 (2011), pp. 303-314.

Salviano de Marsella, Il Governo di Dio, traduzione, introduzione e note di Silvano Cola, Roma, 1994.

San Ambrosio, Discorsi e Lettere ii/i. Lettere (1-35), introduzione, traduzione, note e indici di Gabriele Banterle, Milano e Roma, 1988.

San Ireneo, Contra las herejías (Adversus haereses). Libro IV, traducción de Jesús Garitaonandía Churruca, Sevilla, 1994.

Scio de San Miguel, Felipe, La Biblia Vulgata Latina. Tomo ii del Antiguo Testamento. El Éxodo, el Levítico y los Números, Madrid, 1807.

Serino, Ron M., A Sign in the Dark: Moses's Cushite Wife and Boundary Setting in the Book of Numbers, en Biblical Interpretation, 24.2 (2016), pp. 153-177. https://doi.org/10.1163/15685152-00242p02

Shemesh, Yael, A Gender Perspective on the Daughters of Zelophehad: Bible, Talmudic Midrash, and Modern Feminist Midrash, en Biblical Interpretation, 15,1 (2007), pp. 80- 109. https://doi.org/10.1163/156851507X168502

Silva y Verástegui, Soledad de, La Biblia del rey Sancho el Fuerte de Navarra (Amiens, Bibliothèque Municipale, MS. 108), de 1197, en Príncipe de Viana, 256 (2012), pp. 427- 469.

Steinberg, Naomi, Social Death as Gendered Genocide: The Fate of Women and Children, en Biblical Interpretation, 26,1 (2018), pp. 23-42. https://doi.org/10.1163/15685152-00261P02

Trevett, Christine, Wilderness woman. The taming of Miriam, en R. S. Sugirtharajah (ed.), Wilderness. Essays in honour of Frances Young, London, 2005, pp. 26-44.

Trible, Phyllis, Bringing Miriam out of the Shadows, en Athalya Brenner (ed.), A feminist companion to The Bible. Exodus to Deuteronomy, Sheffield, 1994, pp. 166-186.

Varo, Francisco, El libro de los Números en la reflexión teológica sobre la Iglesia, en José Ramón Villar (ed.), Communio et Sacramentum, Pamplona, 2003, pp. 311-329.

Varo, Francisco, El libro de los Números. Líneas abiertas en la investigación actual, en Scripta Theologica, 38 (2006), pp. 219-237.

Varo, Francisco, Números, Bilbao, 2008.

Varo, Francisco, Moisés y Elías hablan con Jesús. Pentateuco y libros históricos: de su composición a su recepción en el Nuevo Testamento, Estella, 2016.

Varo, Francisco, Pentateuco y libros históricos, Pamplona, 2016.

Veldman, Ilja M., The Old Testament as a Moral Code: Old Testament Stories as Exempla of the Ten Commandments, en Simiolus. Netherlands quarterly for the history of art, 23,4 (1995), pp. 215-239. https://doi.org/10.2307/3780796

Veldman, Ilja M., Protestantism and the Arts: Sixteenth -and Seventeenth- Century Netherlands, en Paul Corby Finney (ed.), Seeing beyond the World. Visual Arts and the Calvinist Tradition, Grand Rapids, Michigan, 1999, pp. 397-421.

Veldman, Ilja M., Images for the Eye and Soul: Function and Meaning in Netherlandish Prints (1450-1650), Leiden, 2006.

Vives Casas, Francisca, La imagen de la mujer a través del arte. El ideal de mujer en los siglos xviii y xix, en Vasconia, 35 (2006), pp. 103-117.

VV. AA., Sagrada Biblia. 1, Antiguo Testamento. Pentateuco, Pamplona, 1997.

Wagenaar, Hinne, White as snow: Numbers 12 from an African perspective, en Africa Theological Journal, 1.26 (2003), pp. 75-87.

Winslow, Karen Strand, «For Moses Had Indeed Married a Cushite Woman»: The LORD's Prophet Married Well, en Lectio Difficilior, 1 (2011) http://www.lectio.unibe.ch/11_1/ Winslow_Karen_2011.html Women in the Hebrew Bible. A Reader, ed. Alice Bach, New York and London, 1999.

Yebra Rovira, Carmen, French Biblical Engravings and the Education of the Spanish Women in the xix Century, en Biblical Reception, 2 (2013), pp. 97-116.

Yebra Rovira, Carmen, Biblia, arte y mujer: análisis e interpretación bíblica, en Guadalupe Seijas (ed.), Mujeres del Antiguo Testamento: de los relatos a las imágenes, Estella, 2015, pp. 15-43.

Yebra Rovira, Carmen, Las biblias ilustradas en España en el siglo xix. Desarrollo, relevancia cultural e interpretación teológica, Estella, 2015.

Yebra Rovira, Carmen, Las mujeres en el Libro de los Jueces y su representación en el grabado del siglo xix, en Guadalupe Seijas (ed.), Mujeres del Antiguo Testamento: de los relatos a las imágenes, Estella, 2015, pp. 125-158.

Yebra Rovira, Carmen, Literatura bíblica y piedad femenina en el siglo xix. Rebeca y Raquel como modelos de virtud, en Gonzalo Tejerina Arias y Gaspar Hernández Peludo (coords.), Glorificatio Dei, Sanctificatio Hominum. Homenaje al Prof. José María de Miguel González, OSST, Salamanca, 2017, pp. 769-798.

Yebra Rovira, Carmen, Judit, una heroína bíblica en el siglo xix. Dama virtuosa, madre de la patria o mujer fatal, en Cuadernos de Ilustración y Romanticismo. Revista Digital del Grupo de Estudios del Siglo xviii, 26 (2020), pp. 251-271. https://doi.org/10.25267/Cuad_Ilus_romant.2020.i26.11

Zierler, Wendy, On Account of the Cushite Woman that Moses Took: Race and Gender in Modern Hebrew Poems about Numbers 12, en Nashim: A Journal of Jewish Women's Studies & Gender Issues, 19 (2010), pp. 34-61. https://doi.org/10.2979/nas.2010.-.19.34

Métricas





Search GoogleScholar




Detalles

Detalles del artículo

Sección
Historiografía y bibliografía