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Resumen

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Newman critica tanto el pragmatismo como el dogmatismo clerical en la educación. Constata que existe una unidad de la verdad en el origen, pero no siempre al final. Propone así la filosofía como una «ciencia arquitectónica», a la vez que reclama el papel de la teología en el diálogo interdisciplinar entre las ciencias. Guardini aborda la cuestión de la verdad: quiere relacionarla con la vida. Benedicto XVI somete la cultura y la universidad a una profunda crítica: sugiere una apertura y ampliación de la razón moderna, que permita también un diálogo con la fe. Una teología que ha sido pariens scientiarum puede ser ahora una buena colaboradora, que presta sus buenos servicios a las demás ciencias.

Palabras clave

Filosofía, Teología, Verdad, Ciencias, Universidad

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Sección
Estudios
Biografía del autor/a

Pablo Blanco, Universidad de Navarra. Facultad de Teología Universidad de Navarra

Pamplona 31080