Ianire Angulo-Ordorika e-mail(Inicie sesión)

Contenido principal del artículo

Autores/as

Ianire Angulo-Ordorika e-mail(Inicie sesión)

Resumen

1653
La relevancia del evangelio de Tomás es una cuestión que afecta también a la cristología. En el debate sobre su carácter independiente ha sido recurrente remitir a la parábola de los viñadores homicidas. En el artículo, tras presentar este apócrifo y una visión panorámica de la discusión en torno a su relación con los sinópticos, se aborda un estudio comparativo entre la versión de la parábola en Marcos y en Tomás. Buscamos ubicar los elementos característicos de la versión que ofrece el apócrifo para valorar si estas diferencias permiten afirmar que sea un texto más cercano al Jesús histórico.

Palabras clave

Evangelio copto de Tomás, Viñadores homicidas, Jesús histórico

Referencias

ALCALÁ, M., El evangelio copto de Tomás. Palabras ocultas de Jesús (BEB 67), Salamanca: Sígueme, 1989.

ANGULO ORDORIKA, I., «Herederos de una tradición exegética. La “piedra desechada” en la obra lucana», en SÁNCHEZ NAVARRO, L. (ed.), «Comenzando desde Moisés». La obra de Lucas y el Antiguo Testamento (en imprenta).

ARTOLA, A. M. y SÁNCHEZ CARO, J. M., Biblia y Palabra de Dios, Estella: Verbo Divino, 1989.

BAARDA, T., «“The Cornerstone”: An Aramaism in the Diatessaron and the Gospel of Thomas», Novum Testamentum 37 (1995) 285-300.

BAARDA, T., «The Gospel of Thomas and the Old Testament», Proceedings of the Irish Biblical Association 26 (2003) 1-28.

BLOMBERG, C. L., «Tradition and Redaction in the Parables of the Gospel of Thomas», en WENHAM, D. (ed.), Gospel Perspectives. The Jesus Tradition Outside the Gospels, Sheffield: JSOT, 1984, 177-205.

CASCIARO, J. Mª, «El acceso a Jesús y la historicidad de los Evangelios. Balance de veinticinco años de investigación», Scripta Theologica 12 (1980) 907- 941.

CERFAUX, L., «Les paraboles du royaume dans l’“Évangile de Thomas”», Muséon 70 (1957) 307-327.

CHAPA, J., «Antiguas y nuevas “vidas de Jesús”: A propósito de un libro reciente », Scripta Theologica 38 (2006) 167-189.

CHARLESWORTH, J. H. y EVANS, C. A., «Jesus in the Agrapha and Apocryphal Gospels», en CHILTON, B. y EVANS, C. A. (eds.), Studying the Historical Jesus. Evaluations of the State of Current Research (NTTS 19), Leiden: Brill, 1994, 479-533.

CROSSAN, J. D., «The Parable of the Wicked Husbandmen», Journal of Biblical Literature 90 (1971) 451-465.

CROSSAN, J. D., Jesús: vida de un campesino judío, Barcelona: Crítica, 1994.

CULPEPPER, R. A., «Parable as Commentary: The Twice-Given Vineyard (Luke 20:9-16)», Perspectives in Religious Studies 26 (1999) 147-168.

DAVIES, S., The Gospel of Thomas. Annotated and Explained, Woodstock: Skylight Paths Publishing, 2002.

DECONICK, A. D., Seek to See Him. Ascent and Vision Mysticism in the Gospel of Thomas (SpVigChr 33), Leiden: Brill, 1996.

DECONICK, A. D., The Original Gospel of Thomas in Translation. With a Commentary and New English Translation of the Complete Gospel (LNTS 287), New York: T&T Clark, 2006.

DEHANDSCHUTTER, B., «La parabole des vignerons homicides (Mc XII,1-12) et l’évangile selon Thomas», en SABBE, M. (ed.), L’Évangile selon Marc. Tradition et rédaction (BEThL 34), Leuven: University Press, 1988, 201-220.

DODD, Ch. H., Las parábolas del Reino, Madrid: Cristiandad, 1974.

DUNN, J. D. G., El cristianismo en sus comienzos. Jesús recordado, Estella: Verbo Divino, 2009.

ELLIS, E. E., «Midrashic Features in the Speeches of Acts», en ID., Prophecy and Hermeneutic in Early Christianity. New Testament Essays (WUNT 18), Tübingen: J. C. B. Mohr, 1978, 198-208.

EVANS, C. A., WEBB, R. L. y WIEBE, R. A. (eds.), Nag Hammadi Texts and the Bible. A Synopsis and Index (NTTS 18), Leiden: Brill, 1993.

FITZMYER, J. A., «The Oxyrhynchus Logoi of Jesus and the Coptic Gospel According to Thomas», en ID., The Semitic Background of the New Testament. Combined Edition of Essays on the Semitic Background of the New Testament and A Wandering Aramean: Collected Aramic Essays, Grand Rapids: Eerdmans, 1997, 355-433.

GOODACRE, M., Thomas and the Gospels. The Case of Thomas’s Familiarity with the Synoptics, Grand Rapids: Eerdmans, 2012.

GUILLAMONT, A. y otros, L’Évangile selon Thomas. Texte copte établi et traduit, Paris: Presses Universitaire de France, 1959.

JEREMIAS, J., Las parábolas de Jesús, Estella: Verbo Divino, 1970.

JEREMIAS, J., Interpretación de las parábolas, Estella: Verbo Divino, 1994.

KLOPPENBORG, J. S., «Is 5:1-7, the Parable of the Tenants and Vineyard Leases on Papyrus», en WILSON, S. G. y DESJARDINS, M. (eds.), Text and Artifact in the Religions of Mediterranean Antiquity. Essays in Honour of Peter Richardson (ESCJ 9), Ontario: Wilfrid Laurier University Press, 2000, 111- 134.

KLOPPENBORG, J. S., The Tenants in the Vineyard. Ideology, Economics, and Agrarian Conflict in Jewish Palestine (WUNT 195), Tübingen: Mohr Siebeck, 2006.

KUNTZMANN, R. y DUBOIS, J.-D., Nag Hammadi. Evangelio según Tomás. Textos gnósticos de los orígenes del cristianismo (Doc 16), Estella: Verbo Divino, 1988.

LÉON-DUFOUR, X., «Los viñadores homicidas», en ID., Estudios de Evangelio. Análisis exegético de relatos y parábolas, Madrid: Cristiandad, 1982, 289-327.

MARCUS, J., The Way of the Lord. Christological Exegesis of the Old Testament in the Gospel of Mark, Edinburgh: T&T Clark, 1993.

MCARTHUR, H. K., «The Dependence of the Gospel of Thomas on the Synoptics», Expository Times 71 (1959-1960) 286-287.

MEIER, J. P., Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. Las raíces del problema y la persona, vol. I, Estella: Verbo Divino, 1998.

MEIER, J. P., «The Present State of the “Third Quest” for the Historical Jesus: Loss and Gain», Biblica 80 (1999) 459-487.

MEIER, J. P., Un judío marginal. Nueva visión del Jesús histórico. La autenticidad de las parábolas a examen, vol. V, Estella: Verbo Divino, 2017.

MEYER, M., The Gnostic Discoveries. The Impact of the Nag Hammadi Library, New York: HarperCollins, 2005.

MILAVEC, A. A., «A Fresh Analysis of the Parable of the Wicked Husbandmen in the Light of Jewish-Christian Dialogue», en THOMA, C. y WYSCHOGROD, M. (eds.), Parable and Story in Judaism and Christianity, Mahwah: Paulist Press, 1989, 42-80.

MOLL, S., The Arch-Heretic Marcion (WUNT 250), Tübingen: Mohr Siebeck, 2010.

MONTEFIORE, H., «A Comparison of the Parables of the Gospel According to Thomas and of the Synoptic Gospels», New Testament Studies 7 (1960) 220- 248.

MORRICE, W. G., «The Parable of the Tenants and the Gospel of Thomas», Expository Times 98 (1986-1987) 104-107.

MUÑOZ IGLESIAS, S., «El Evangelio de Tomás y algunos aspectos de la cuestión sinóptica», Estudios Eclesiásticos 34 (1960) 883-894.

NEIRYNCK, F., «The Apocryphal Gospels and the Gospel of Mark», en SEVRIN, J.-M. (ed.), The New Testament in Early Christianity. La réception des écrits néotestamentaires dans le christianisme primitif (BEThL 86), Leuven: University Press-Peeters, 1989, 123-175.

NEWELL, J. E. y NEWELL, R. R., «The Parable of the Wicked Tenants», Novum Testamentum 14 (1972) 226-237.

NORDSIECK, R., Das Thomas-Evangelium. Einleitung. Zur Frage des historischen Jesus. Kommentierung aller 114 Logien, Neukirchener: Neukirchener Theologie, 2004.

PERRIN, N., «Thomas: The Fifth Gospel?», Journal of the Evangelical Theological Society 49 (2006) 67-80.

PERRIN, N., «Recent Trends in Gospel of Thomas Research (1991-2006): Part I, The Historical Jesus and the Synoptic Gospels», Currents in Biblical Research 52 (2007) 183-206.

PIÑERO, A. (ed.), Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi I: Tratados filosóficos y cosmológicos, Madrid: Trotta, 1997.

PIÑERO, A. (ed.), Textos gnósticos. Biblioteca de Nag Hammadi II: Evangelios, hechos, cartas, Madrid: Trotta, 1999.

POKORNY, P., A Commentary on the Gospel of Thomas. From Interpretations to the Interpreted (JCT 5), New York: T&T Clark, 2009.

PUIG I TÀRRECH, A., Un Jesús desconocido. Las claves del evangelio gnóstico de Tomás, Barcelona: Ariel, 2008.

QUARLES, Ch. L., «The Use of the Gospel of Thomas in the Research on the Historical Jesus of John Dominic Crossan», The Catholic Biblical Quarterly 69 (2007) 517-536.

QUISPEL, G., «The Gospel of Thomas Revisited», en BARC, B. (ed.), Colloque International sur les textes de Nag Hammadi (Québec, 22-25 août 1978), Louvain: Peeters, 1981, 218-266.

ROBINSON, J. M., «From the Cliff to Cairo. The Story of the Discoverers and the Middlemen of the Nag Hammadi Codices», en BARC, B. (ed.), Colloque International sur les textes de Nag Hammadi (Québec, 22-25 août 1978), Louvain: Peeters, 1981, 21-58.

ROBINSON, J. A. T., «The Parable of the Wicked Husbandmen: A Test of Synoptic Relationships», New Testament Studies 21 (1975) 443-461.

SCHOEDEL, W. R., «Parables in the Gospel of Thomas: Oral Tradition or Gnostic Exegesis?», Concordia Theological Monthly 43 (1972) 548-560.

SCHRAGE, W., Das Verhältnis des Thomas-Evangeliums zur synoptischen Tradition und zu den koptischen Evangelienübersetzungen. Zugleich ein Beitrag zur gnostischen Synoptikerdeutung (BZNW 29), Berlin: Töpelmann, 1964.

SEVRIN, J.-M., «Un groupement de trois paraboles contre les richesses dans l’évangile selon Thomas. EvTh 63, 64, 65», en DELORME, J. (dir.), Les paraboles évangéliques. Perspectives nouvelles. XIIe Congrès de L’ACFEB, Lyon 1987, Paris: Cerf, 1989, 425-439.

SNODGRASS, K. R., «The Parable of the Wicked Husbandmen: Is the Gospel of Thomas Version the Original?», New Testament Studies 20 (1975) 142- 144.

STROKER, W. D., «Extracanonical Parables and the Historical Jesus», Semeia 44 (1988) 95-120.

TREBOLLE BARRERA, J., «El judeocristianismo y los orígenes del gnosticismo. La exégesis veterotestamentaria de los escritos judeocristianos y gnósticos », El Olivo 35 (1992) 5-23.

TREVIJANO ETCHEVERRÍA, R., Estudios sobre el evangelio de Tomás (FPE 2), Madrid: Ciudad Nueva, 1997.

TREVIJANO ETCHEVERRÍA, R., La Biblia en el cristianismo antiguo. Prenicenos. Gnósticos. Apócrifos (IEB 10), Estella: Verbo Divino, 2001.

TUCKETT, Ch., Nag Hammadi and the Gospel Tradition. Synoptic Tradition in the Nag Hammadi Library, Edinburgh: T&T Clark, 1986.

TUCKETT, Ch., «Thomas and the Synoptics», Novum Testamentum 30 (1988) 132-157.

VAN ECK, E., «The Tenants in the Vineyard (GThom 65/Mark 12:1-12): A Realistic and Social-Scientific Reading», Harvard Theological Studies 63 (2007) 909-936.

VARGAS-MACHUCA, A., «La investigación actual sobre el Jesús histórico», Estudios Eclesiásticos 77 (2002) 3-71.

Métricas





Search GoogleScholar




Detalles

Detalles del artículo

Sección
Estudios
Biografía del autor/a

Ianire Angulo-Ordorika, Facultad Teología Granada.

Gramada