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A. Indicaciones generales

1. Scripta Theologica acepta el envío de estudios, notas, boletines bibliográficos, rencensiones y reseñas. El Consejo Editorial acusará recibo de los originales recibidos y comunicará al autor si su escrito es admitido o no para revisión.

2. Los escritos se enviarán a la revista en formato Word o RTF a través del sistema envíos online que se encuentra en la plataforma web de Scripta Theologica: https://revistas.unav.edu/index.php/scripta-theologica/
Para ello, si es la primera vez que se accede, es necesario registrarse en ese mismo lugar como nuevo usuario de la plataforma de Scripta Theologica, o identificarse con su nombre de usuario y su contraseña, si ya se registró anteriormente. Para completar el envío de un texto se han de seguir las instrucciones de envío online de manuscritos en cinco pasos.

3. La primera vez que se envía un escrito, es necesario acompañarlo de un breve curriculum vitae académico del autor.

4. El envío de un artículo a Scripta Theologica implica: a) Que el texto no ha sido publicado previamente en soporte de papel o digital. b) Que el texto no ha sido ni será enviado a otra revista mientras esté en proceso de revisión por parte de Scripta Theologica.
Los autores son responsables del contenido de sus manuscritos. Los artículos con un alto grado de similitud a trabajos previamente publicados, entre los que se incluyen las propias obras del autor, serán considerados como plagio (ver Política antiplagio).

5. Scripta Theologica utiliza un sistema de revisión por pares. Los artículos aceptados para examen serán sometidos a la revisión de dos evaluadores externos, siguiendo el método de doble ciego (double-blind). El dictamen favorable de ambos revisores es condición necesaria para la publicación. En el plazo de uno a tres meses, la revista enviará a los autores de los artículos el dictamen definitivo con los motivos de la decisión y otras observaciones pertinentes realizadas en el proceso de revisión.

6. Cuando los artículos sean publicados, los autores recibirán un ejemplar de la revista en la que aparece su trabajo y el archivo PDF que contiene la versión impresa digital.

7. Los artículos publicados en Scripta Theologica no podrán ser reproducidos por ningún medio sin el consentimiento previo del Consejo editorial de la revista. Los autores tienen permiso para mostrar en su página web personal el PDF con la versión impresa digital de cada artículo, que la revista les envía cuando son publicados.

8. La extensión de los artículos debe ajustarse a las siguientes medidas:
Estudios: entre 10.000 y 14.000 palabras (incluidas las notas);
Notas y Boletines: entre 7.000 y 10.000 palabras (incluidas las notas);
Recensiones: entre 1.000 y 2.000 palabras (no llevan notas al pie);
Reseñas: entre 400 y 800 palabras (no llevan notas al pie).

9. Los estudios y notas deben ir acompañados de un resumen (abstract) de 100 palabras, con su traducción al inglés, en el que se expresen con claridad los temas tratados en el trabajo y su conclusión. Además, se escogerán tres palabras clave (keywords), en castellano e inglés, para facilitar su indexación y búsqueda.

 

B. Referencias bibliográficas

1. Las referencias bibliográficas irán en notas a pie de página, siguiendo una numeración consecutiva. Además, al final de los estudios y notas se consignará en sección aparte (“Bibliografía”) toda la bibliografía citada en el artículo, sin hacer subsecciones y anteponiendo el apellido al nombre (FERNÁNDEZ, A.). Si se citan varias obras del mismo autor, se consignará cada vez el apellido y nombre.

2. Las referencias bibliográficas seguirán el siguiente modelo:

Para las referencias a los textos bíblicos se usarán las abreviaturas habituales en castellano: las que figuran en el Catecismo de la Iglesia Católica, la Biblia de Jerusalén o la Sagrada Biblia traducida y anotada por profesores de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra.

Citas de libros ordinarios y monografías:
Fernández, A. (o bien: Fernández, Aurelio), Sacerdocio común y sacerdocio ministerial. Un problema teológico, Burgos: Aldecoa, 1979, 128 [o bien: 128‐135; o bien: 128ss].
‐ (si son varios volúmenes) Newman, J. H., Parochial and Plain Sermons, VII, London: Rivingtons, 1887, 23.
‐ (si son varios volúmenes con título diferente) Schmaus, M., Teología Dogmática, IV: La Iglesia, Madrid: Rialp, 1961, 112‐118.
‐ (si se cita la 2ª edición u otra posterior) Scheffczyk, L., Katholische Glaubenswelt, 2 ed. Aschaffenburg: Pattloch, 1978, 57‐67.
‐ (si son dos autores) Rodríguez, P. y Lanzetti, R., El Catecismo Romano: fuentes e historia del texto y de la redacción, Pamplona: Eunsa, 1982, 427.
‐ (si son tres o más) Rodríguez, P., Saranyana, J.‐I. y Lanzetti, R. (o bien: Rodríguez, P. y otros,). Debe evitarse la expresión AA.VV., que dificulta la identificación del libro.

Cita de artículos en obras colectivas:
Rodríguez, P., «La teología del Papado según Santa Catalina de Siena», en Saranyana, J.‐I. (dir.), De la Iglesia y de Navarra. Estudios en honor del Prof. Goñi Gaztambide, Pamplona: Eunsa, 1984, 225‐232.
Aranda, G., «Canon bíblico y comprensión actual de la Teología», en Morales, J. y otros (eds.), Cristo y el Dios de los cristianos. XVIII Simposio Internacional de Teología, Pamplona: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1998, 420.
Pellitero, R., «”Especialmente con los más necesitados”: un signo eficaz del amor», en Id. (ed.), Vivir el amor. En torno a la encíclica Deus caritas est, Madrid: Rialp, 2007, 109‐117.

Cita de artículos en revistas (o periódicos): ‐ Merino, M., «Teología y filosofía en San Gregorio el Taumaturgo», Scripta Theologica 17 (1985) 227‐243.
‐ Pueden usarse las abreviaturas de las revistas según el elenco del IATG3 (Schwertner, S.M., Internationales Abkürzungsverzeichnis für Theologie und Grenzgebiete, Berlin – Boston: De Gruyter, 2014).
‐ Si la revista es poco conocida, puede agregarse entre paréntesis la ciudad. También si hay dos revistas con el mismo título, por ejemplo, Nova et Vetera, de Friburgo (Suiza) o Zamora (España).

Cita de voces en Diccionarios y enciclopedias:
Illanes, J.L., «Vocación», en Gran Enciclopedia Rialp 23 (1975) 659‐662.
Congar, Y., «Théologie», en DTC 15 (1946) 341‐502.

Cita de Padres de la Iglesia y escritores eclesiásticos antiguos:
‐ El nombre del autor debe ser completo (Gregorio Magno) evitando citar el nombre sólo (Gregorio) o abreviado (Greg.).
‐ A continuación de la obra citada, seguida de dos puntos, se ha de incluir la referencia de la edición por la que se cita la obra. Por ejemplo: Gregorio Nacianeno, Oratio 41,9: SC 358, 334. (o bien: Sources Chrétiennes 358, 334.)

Otras observaciones:
‐ En las citas bibliográficas a pie de página, debe figurar el nombre y apellido del autor, aunque se mencione en el texto.
‐ Si se cita varias veces la misma obra, se pondrá la referencia completa la primera vez. Después, se puede abreviar así: Fernández, A., Sacerdocio común y sacerdocio ministerial, 25.
‐ Cuando no se trata de una cita textual, sino de una alusión, se puede anteponer cfr. ‐ La ciudad en la que se edita el libro debe ponerse en su idioma original (München, no Munich) y si la edición es latina, en genitivo locativo (Romae, no Roma).

 

C. Recensiones y reseñas

1. En las recensiones y reseñas no se ponen referencias a pie de página. Si se cita la obra recensionada, se pone en el texto la página entre paréntesis; por ejemplo: (p. 27). Si se citan otras obras, se ponen los datos necesarios en el mismo texto y entre paréntesis.

2. En el encabezamiento de la recensión o reseña figurarán los datos del libro, según este orden: Nombre completo del autor (minúsculas).
Apellido(s) del autor (versalitas).
Coma.
Título del libro (y subtítulo, separados con un punto) en cursiva.
Coma.
Ciudad en que se ha editado, en el idioma del libro (si son varias, se pone un guión entre ellas).
Dos puntos.
Casa editorial.
Si el libro forma parte de una colección, se indica ésta entre comillas y el número del libro en la colección. Todo entre paréntesis.
Coma.
Año de edición.
Coma.
Número de páginas, distinguiendo, si es el caso, entre las numeradas en romanos, en arábigos, con asterisco, etc.
Coma.
Dimensiones del libro en centímetros (ancho x alto).
Coma.
ISBN.

Ejemplos:
Tomás Trigo, El debate sobre la especificidad de la moral cristiana, Pamplona: Eunsa («Colección Teológica» 109), 2003, 760 pp., 16 x 23, ISBN 84‐313‐2082‐6.
Erminio Lora (a cura di), Enchiridion della Pace. Vol. 1: Pio X – Giovanni XXIII, Bologna: EDB («Strumenti»), 2004, XXXII+1866+[25] pp., 14x21, ISBN 88‐10‐24112‐6.

 

Condiciones generales

•Scripta Theologica acepta el envío de estudios, notas, boletines bibliográficos, recensiones y reseñas.

•El envío de un artículo a Scripta Theologica implica:
•Que el original no ha sido publicado previamente en soporte de papel o digital.
•Que el original no ha sido ni será enviado a otra revista mientras esté en proceso de revisión por parte de Scripta Theologica.

•Los artículos publicados en Scripta Theologica no podrán ser reproducidos por ningún medio sin el consentimiento previo del Consejo editorial de la revista. Los autores tienen permiso para mostrar en su página web personal el PDF con la versión impresa digital del artículo, que la revista les envía cuando es publicado.