La causalidad del bien en Santo Tomás

Alice Ramos
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Resumen

Este estudio examina la influencia de la tradición neoplatónica en el pensamientode Santo Tomás con respecto a la causalidad de la bondad divina. El axioma “bonum est diffusivum sui,” atribuido en general al Pseudo-Dionisio, será puesto de relieve e interpretado en el sentido de la causalidad final.
Palabras clave:
el bien, la bondad divina, causalidad final, causalidad eficiente

Autores/as

Alice Ramos


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Sección

Estudios