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Resumen

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Este estudio examina la influencia de la tradición neoplatónica en el pensamientode Santo Tomás con respecto a la causalidad de la bondad divina. El axioma “bonum est diffusivum sui,” atribuido en general al Pseudo-Dionisio, será puesto de relieve e interpretado en el sentido de la causalidad final.

Palabras clave

el bien, la bondad divina, causalidad final, causalidad eficiente

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Sección
Estudios
Biografía del autor/a

Alice Ramos, St. John’s University. St. John’s College of Liberal Arts and Sciences Queens,

NY 11439