Antonio Gutiérrez-Pozo e-mail(Inicie sesión)

Contenido principal del artículo

Autores/as

Antonio Gutiérrez-Pozo e-mail(Inicie sesión)

Resumen

2074

Este artículo muestra que el ensayo es un género literario que lleva consigo una filosofía, una filosofía de la finitud que se funda sobre la idea de equivocidad y en la afirmación de lo fragmentario contra el concepto de sistema. Esta filosofía ensayística de naturaleza hermenéutica que permite un pensamiento pluralista se resume en el concepto de significado vagabundo y pretende superar la diferencia radical entre el logocentrismo platónico y la diseminación deconstruccionista. Además, este pensar conceptual del ensayo necesita la dimensión artístico/literaria para poder acercarse al mundo de la vida.

Palabras clave

Ensayo, interpretación, significado vagabundo, concepto, arte, logocentrismo, diseminación

Referencias

Th. ADORNO, Die Aktualität der Philosophie (1931), Philosophische Frühschriften, Gesammelte Schriften (GS), Band 1 (Suhrkamp, Frankfurt a. M., 1973) 325-344.

Th. ADORNO, Minima Moralia (1944-1951), GS, Band 4, 1980.

Th. ADORNO, Der Essay als Form (1954), Noten zur Literatur, GS, Band 11, 1984.

Th. ADORNO, Negative Dialektik (1966), GS, Band 6, 1977.

Th. ADORNO, Ästhetische Theorie (1969), GS, Band 7, 1984.

M. ALVAR, Historia de la palabra ‘ensayo’ en español (1977), en M. ALVAR (ed.), Ensayo. Reunión de Málaga de 1977 (Diputación de Málaga, Málaga, 1980) 13-43.

G. D. ATKINS, Tracing the Essay. Through Experience to Truth (University of Georgia Press, Athens-Georgia, 2005).

R. BARTHES, Roland Barthes par Roland Barthes (Seuil, Paris, 1975).

M. BENSE, Über den Essay und seine Prosa (1952), en L. ROHNER (Hg.), Deutsche Essays. Prosa aus zwei Jahrhunderten in 6 Bänden, Band I: Essays avant la lettre (Deutscher Taschenbuch, München, 1972) 48-61.

M. BLANCHOT, Nietzsche et l’écriture fragmentaire (1966-1967), L’entretien infi ni (Gallimard, Paris, 1983) 227-255.

H. BLOOM, A Map of Misreading (1975) (Oxford University Press, New York, 2003).

H. BLOOM, Kabbalah and Criticism (The Seabury Press, New York, 1975).

P. CEREZO, El espíritu del ensayo, en J. F. GARCÍA CASANOVA (ed.), El ensayo, entre la fi losofía y la literatura (Comares, Granada, 2002) 1-32.

D. COMBE, Les genres littéraires (Hachette, Paris, 1992).

J. DERRIDA, De la grammatologie (Minuit, Paris, 1967).

J. DERRIDA, La pharmacie de Platon (1968), La dissémination (Seuil, Paris, 1972).

J. DERRIDA, La dissemination (1969), La dissémination (Seuil, Paris, 1972).

J. DERRIDA, La double séance (1970), La dissémination (Seuil, Paris, 1972).

J. DERRIDA, Hors livre. Préfaces (1972), La dissémination (Seuil, Paris, 1972).

R. DESCARTES, Discours de la méthode (1637), OEuvres de Descartes, VI, Ch. ADAM, P. TANNERY (eds.) (Vrin, Paris, 1982).

W. DILTHEY, Das Wesen der Philosophie (1907), Die geistige Welt. Einleitung in die Philosophie des Lebens. Erste Hälfte, Gesammelte Schriften, Band V (B. G. Teubner-Vandenhoeck-Ruprecht, Stuttgart-Göttingen, 1982).

M. DUFRENNE, Phénomenologie de l’expérience esthétique, II (1953) (PUF, Paris, 1967).

R. FERRELL, Genres of Philosophy (2002) (Routledge, London-New York, 2016).

G. FLAUBERT, Lettre à Louise Colet (12 juillet 1852), Correspondance, t. II, J. BRUNEAU (ed.) (Gallimard, Paris, 1980).

M. FOUCAULT, L’usage des plaisirs (1984), Histoire de la sexualité, t. II (Gallimard, Paris, 1984).

H.-G. GADAMER, Hermeneutik I. Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik (1960), Gesammelte Werke, Band 1 (Mohr Siebeck, Tübingen, 1990).

H.-G. GADAMER, Die Aktualität des Schönen. Kunst als Spiel, Symbol und Fest (1974), Ästhetik und Poetik I. Kunst als Aussage, Gesammelte Werke, Band 8 (J. C. B. Mohr-Paul Siebeck, Tübingen, 1993) 94-142.

H.-G. GADAMER, Philosophie und Literatur (1981), Ästhetik und Poetik I. Kunst als Aussage, 240-257.

H.-G. GADAMER, Hans-Georg Gadamer über Chancen und Grenzen der Philosophie, “Der Spiegel” 8 (2000) 305.

G. W. F. HEGEL, Vorlesungen über die Ästhetik I (1820-1829), Werke, Band 13 (Suhrkamp, Frankfurt a. M., 1986).

G. W. F. HEGEL, Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte (1822- 1831), Werke, Band 12.

M. HEIDEGGER, Sein und Zeit (1927), Gesamtausgabe, Band 2 (Klostermann, Frankfurt a. M., 1977).

E. HUSSERL, Philosophie als strenge Wissenschaft (1911), Aufsätze und Vorträge (1911-1921), Husserliana (Hua) XXV, Th. NENON, H.

R. SEPP (Hgs.) (Martinus Nijhoff, Dordrecht, 1987).

E. HUSSERL, Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Erstes Buch (1912), Hua III/1, K. Schuhmann (Hg.) 1976.

E. HUSSERL, Formale und transzendentale Logik (1929), Hua XVII, P. JANSSEN (Hg.) 1974.

E. HUSSERL, Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie (1936), Hua VI, W. Biemel (Hg.) 1976.

F. JARAUTA, Para una fi losofía del ensayo, en M. D. ADSUAR, V. CERVERA, M. B. HERNÁNDEZ (eds.), El ensayo como género literario (Universidad de Murcia, Murcia, 2005) 37-41.

J. R. JIMÉNEZ, El olvido no pierde nada, todo lo atesora (1936-1949), Ideolojía (1897-1957), A. SÁNCHEZ ROMERALO (ed.) (Anthropos, Barcelona, 1990) 499-676.

K. G. JUST, Versuch und Versuchung. Zur Geschichte des europäischen Essays, Übergänge. Probleme und Gestalten der Literatur (Francke, Bern, 1966).

S. KIERKEGAARD, El refl ejo de lo trágico antiguo en lo trágico moderno. Ensayo de aspiración fragmentaria, O lo uno o lo otro. Un fragmento de vida I (1843) (Trotta, Madrid, 2006) 157-182.

M. KUNDERA, L’art du roman (1986) (Gallimard, Paris, 2017).

J. A. LAVERY, L. GROARKE, Introduction: Genre as a Tool of Philosophical Interpretation and analysis, en J. A. LAVERY, L. GROARKE (eds.), Literary Form, Philosophical Content: Historical Studies of Philosophical Genres (Fairleigh Dickinson University Press, Madison, NJ, 2010) 13-38.

Ph. LOPATE, The Art of the Personal Essay: An Anthology from the Classical Era to the Present (Anchor-Doubleday, New York, 1994).

G. LUKÁCS, Über Wesen und Form des Essays (1910), en Deutsche Essays. Prosa aus zwei Jahrhunderten in 6 Bänden, Band I: Essays avant la lettre, 27-47.

J. MARÍAS, Edición anotada (1957) de J. ORTEGA Y GASSET, Meditaciones del Quijote (Cátedra, Madrid, 2005).

F. J. MARTÍN, Pensar desde la lengua. A propósito del paradigma de la tradición velada, “Revista de Occidente” 394 (2014) 5-19.

M. DE MONTAIGNE, Les Essais (1580-1588), P. VILLEY (ed.) (Quadrige/ PUF, Paris, 1965) L. III.

E. NICOL, Ensayo sobre el ensayo. El problema de la fi losofía hispánica (Tecnos, Madrid, 1961).

F. NIETZSCHE, Die fröhliche Wissenschaft (1882), Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Bänden (KSA), Band 3, G. COLLI, M. MONTINARI (Hgs.) (Deutscher Taschenbuch-De Gruyter, München-Berlin-New York, 1980).

F. NIETZSCHE, Also sprach Zaratustra (1883-1885), KSA, Band 4.

F. NIETZSCHE, Nachgelassene Fragmente (1886-1887), KSA, Band 12.

F. NIETZSCHE, Nachgelassene Fragmente (1886-1887), KSA, Band 12.

F. NIETZSCHE, Nachgelassene Fragmente (1887), KSA, Band 12.

F. NIETZSCHE, Götzen-Dämmerung (1888), KSA, Band 6.

F. NIETZSCHE, Nachgelassene Fragmente (1888), KSA, Band 13.

F. NIETZSCHE, Der Antichrist. Fluch auf das Christenthum (1889), KSA, Band 6.

J. ORTEGA Y GASSET, Algunas notas (1908), Obras Completas (OC), t. I (Taurus-Fundación José Ortega y Gasset, Madrid, 2004).

J. ORTEGA Y GASSET, Meditaciones del Quijote (1914), OC, t. I.

J. ORTEGA Y GASSET, Para un museo romántico (1921), OC, t. II, 2004.

J. ORTEGA Y GASSET, La deshumanización del arte (1925), OC, t. III, 2005.

J. ORTEGA Y GASSET, La razón histórica (Curso de 1944, OC), t. IX, 2009.

J-M. PAQUETTE, Forme et fonction de l’essai dans la littérature espagnole, “Études littéraires” 5/1 (1972) 75-88.

B. SPINOZA, Ethica ordine geometrico demonstrata (1661-1675), Spinoza Opera, II. C. Gebhardt (Hg.) (Carl Winter, Heidelberg, 1972).

J. STAROBINSKI, Peut-on défi nir l’essai? (1985), en F. DUMONT (ed.), Approches de l’essai. Anthologie (Nota Bene, Québec, 2003) 165- 182.

L. WEINBERG, Ensayo y humanismo, “Revista Co-herencia” 20 (2014) 59-76.

P. V. ZIMA, Essay/Essayismus. Zum theoretischen Potenzial des Essays: Von Montaigne bis zur Postmoderne (Konigshausen und Neumann, Wurzburg, 2012).

Métricas

Search GoogleScholar




Detalles

Detalles del artículo

Sección
Misceláneos
Biografía del autor/a

Antonio Gutiérrez-Pozo, Universidad de Sevilla. Facultad de Filosofía

41018 Sevilla