Jeffrey Pocock e-mail(Inicie sesión)

Contenido principal del artículo

Autores/as

Jeffrey Pocock e-mail(Inicie sesión)

Resumen

300

En este artículo considero la cuestión del autogobierno en relación con las prácticas MacIntyreanas. No es raro descubrir que las prácticas de MacIntyre se describen como autónomas, al menos en cierto sentido. Sin embargo, si bien existen razones aparentemente válidas por las que podría pensarse así, en mi artículo sostengo que en los escritos de MacIntyre es visible algo muy diferente aquí. De hecho, lo que quiero enfatizar respecto de la posición de MacIntyre en relación con el gobierno de las prácticas es que, en lugar de autogobernarse, en la mayoría de los casos las prácticas de MacIntyre son autodirigidas o autoguiadas. Por lo tanto, aunque para MacIntyre el gobierno de las prácticas es fundamentalmente importante, llamo la atención sobre cómo, en general, este gobierno ocurre desde fuera, mientras que la dirección y guía, si existe, ocurre de una manera interna muy específica, aparte del gobernar.

Palabras clave

Alasdair MacIntyre, Autogobierno, Prácticas, Instituciones, Bienes, Ley Natural, Virtudes

Referencias

Aquinas, T. (2018). Summa Theologica Complete in a Single Volume. Coyote Canyon Press.

Bird, C. (2000). The Possibility of Self-Government. The American Political Science Review, 94(3), 563-577. https://doi.org/10.2307/2585831

Higgins, C. (2011). The Good Life of Teaching: an Ethics of Professional Practice.Wiley-Blackwell. https://doi.org/10.1002/9781444346534

Knight, K. (2007). Aristotelian Philosophy: Ethics and politics from Aristotle to MacIntyre. Polity.

Lave, J. &Wenger, E. (1991). Situated Learning: Legitimate Peripheral Participation. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511815355

MacIntyre, A. (1988). Whose Justice? Which Rationality? Duckworth.

MacIntyre, A. (1990). Three Rival Versions of Moral Enquiry: Encyclopaedia, Genealogy, and tradition: being Gifford Lectures Delivered in the University of Edinburgh in 1988. Duckworth.

MacIntyre, A. (1992). Colors, Culture, and Practices. Midwest Studies in Philosophy, 17(1), 1-23. https://doi.org/10.1111/j.1475-4975.1992.tb00139.x

MacIntyre, A. (1994). A Partial Response to my Critics. In J. Horton & S. Mendus (Eds.), After MacIntyre: Critical Perspectives on theWork of Alasdair MacIntyre (283-304). Polity.

MacIntyre, A. (1999). Dependent Rational Animals: why Human Beings Need the Virtues. Duckworth.

MacIntyre, A. (2007). After Virtue: a Study in Moral Theory (3rd ed.). Duckworth.

MacIntyre, A. (2009). Intractable Moral Disagreements. In L. S. Cunningham (Ed.). Intractable Disputes about the Natural Law (1-52). University of Notre Dame Press. https://doi.org/10.2307/j.ctv14rms3x.5

MacIntyre, A. (2016). Ethics in the Conflicts of Modernity: an Essay on Desire, Practical Reasoning, and Narrative. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781316816967

Mittelstadt, B. (2021). The Impact of Artificial Intelligence on the Doctor- Patient Relationship. C. o. Europe. https://rm.coe.int/inf-2022-5-report-impact-of-ai-on-doctor-patient-relations-e/1680a68859

Pocock, J. (2023). Family, Practice & Practical Rationality-A MacIntyrean account. In S. Maletta, D. Mazzola, & D. Simoncelli (Eds.). Practical Rationality & Human Difference: Perspectives on and Beyond Alasdair MacIntyre (54 ed.: 53-62). Mimesis International.

Przeworski, A. (2009). Self-Government in Our Times. Annual Review of Political Science, 12(1), 71-92. https://doi.org/10.1146/annurev.polisci.062408.120543

Young, D. E. (2022). A Dead End in Alasdair MacIntyre's Political Thought? Reconsidering Social Institutions, Pluralism, and the Liberal Tradition. Journal of Religion, Culture & Democracy (December).

Métricas

Search GoogleScholar




Detalles

Detalles del artículo

Sección
Artículos