El bautizado que contrae matrimonio sin fe no necesariamente excluye el consentimiento matrimonial

Resumen

216

Durante la preparación del Sínodo sobre “Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización”, el cardenal Kasper ha planteado si no es, en la actualidad, una fictio iuris la praesumptio iuris que considera válidos los matrimonios de los que se casan sin fe. Los papas Benedicto XVI y Francisco, y los cardenales Müller y Ouellet, han pedido que se estudie cómo la falta de fe en los fieles puede influir en el contrayente y provocar la nulidad del matrimonio por exclusión del matrimonio o de las propiedades esenciales. De la propuesta genérica de la posible nulidad hay que pasar a la valoración concreta de cada caso por parte de los Tribunales Eclesiásticos. Sin embargo, millones de fieles católicos divorciados vueltos a casar nunca se han planteado la posible nulidad de su matrimonio. El can. 1100 establece un principio jurídico que puede ayudar a afrontar esta problemática, manteniendo la presunción de la validez del matrimonio, pero admitiendo la posibilidad de probar en sede procesal la nulidad por exclusión del consentimiento en el caso concreto.

Palabras clave

Contrayentes bautizados sin fe, Presunción de validez del matrimonio y exclusión del consentimiento