Quevedo y la cuestión de las emociones
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Resumen
Este artículo compara y contrasta distintas actitudes de Quevedo con respecto a la dimensión emocional de los seres humanos, concentrándose en varios poemas y en algunos tratados filosóficos y morales. El principal punto de referencia será la intensa y problemática relación del autor y el estoicismo clásico, en la que la admiración hacia figuras como Séneca y Epicteto debe coexistir con el rechazo agustiniano de la apatía estoica. Tal coexistencia produce evidentes tensiones en la obra de Quevedo, cuya defensa de la distancia y el autodominio afectivos entra en fricción con la exhortación a usar virtuosamente las emociones susceptibles de contribuir a nuestra salvación eterna. La poesía devocional de Quevedo va más allá de las perspectivas estoicas y neoestoicas sobre las emociones. Aquí Quevedo propone lo que podría calificarse como una inversión económica de las pasiones pecaminosas, con la esperanza de obtener sabiduría moral y arrepentimiento a través de la dolorosa experiencia del desengaño.
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