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Resumen

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El presente artículo ofrece un análisis circunscrito a la caracterización genérica de la España defendida de Francisco de Quevedo, adoptando como método de estudio la tradición retórica. Para ello, se atiende a su naturaleza de artefacto propagandístico, lo que le facilita al humanista un marco retórico idóneo para la canonización. En este contexto, cobra especial interés la pervivencia de la Institutio oratoria de Quintiliano en la obra con objeto de una revisión crítica de la historiografía. Por último, dadas las analogías perceptibles entre la España defendida y el Marco Bruto a propósito de la tradición retórica, se plantea, en consonancia con el humanismo cristiano, un enfoque comparativo al hilo de la indagación propuesta. Este proceder vincula dos etapas distintas —aunque con palmarios puntos de encuentro— de la trayectoria profesional de Quevedo.

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Estudios: Varia
Biografía del autor/a

Francisco J. Escobar, Universidad de Sevilla. C / Palos de la Frontera, s / n

41004 Sevilla