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Resumen

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El artículo analiza dos tesis de John Finnis: que conviene usar el lenguaje de los derechos humanos para expresar las exigencias de la justicia y que Tomás de Aquino, aunque nunca usó la expresión "derechos humanos", poseía el concepto de derechos humanos. El estudio sitúa el pensamiento de Finnis en el marco del debate sobre los orígenes de la noción de derecho subjetivo, con especial consideración de las tesis de Villey y Tierney. Finalmente, el autor evalúa los argumentos de Finnis: concuerda con la necesidad de adoptar el lenguaje de los derechos humanos, pero estima que el concepto mismo de derechos humanos no existe como tal, diferenciado, en la obra de santo Tomás, aunque sea compatible con ella.

Palabras clave

Derechos Humanos, Derecho subjetivo, Derecho Natural, John Finnis

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Artículos: Fundamentación y Dimensión Internacional