La racionalidad práctica de la Filosofía del derecho
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Resumen
PARTE PRIMERA: LA ESPECIAL PRACTICIDAD DE LA FILOSOFÍA JURÍDICA. 1. Filosofía teorética y Filosofía práctica. Los criterios de distinción. 1.1. La finalidad del saber filosófico. 1.2. El tema de la especulación y el tema del saber práctico. 1.3. El método de la teoría y el método de la Filosofía práctica. 2. El carácter filosófico de la Filosofía jurídica: 2.1. Las leyes de la naturaleza y las leyes de la conducta humana. 2.2. El intento de reducción al orden físico de las normas éticas y jurídicas. 2.3. La problematicidad del intento reductivo. 2.4. Origen común y diferencias entre las leyes de la naturaleza y las normas de la conducta humana. La Filosofía jurídica como saber no puramente especulativo. 3. La especial practicidad de la Filosofía jurídica: 3.1. Una teoría sobre la división del saber humano. "La Filosofía del saber" de L.E. Palacios. 3.2. El problema de la normatividad directa o indirecta de los saberes morales. 3.3. La filosofía jurídica, como ciencia directamente normativa. 3.4. El carácter teorético-práctico de la Filosofía del derecho. PARTE SEGUNDA: LA RACIONALIDAD PRACTICA DE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO: DEFINICIÓN, DIVISIÓN Y CONEXIONES. 1. El concepto de Filosofía jurídica: 1.1. La sugestión neopositivista. Definición de la definición en el neopositivismo lógico: la definición como propuesta. 1.2. Los requisitos de la definición real en la tradición aristotélica. Definiciones esenciales y definiciones descriptivas. 1.3. Una definición descriptiva de la Filosofía jurídica 2. Unidad y división de la Filosofía del derecho, el despliegue sistemático y la articulación de los temas capitales del saber filosófico sobre el derecho: lógica, axiología y epistemología jurídicas. 3. Los grandes nexos de la filosofía del derecho en cuanto racionalidad jurídica práctica: 3.1. Filosofía jurídica y Ciencia del derecho. Autonomía respectiva y mutua vinculación. 3.2. La especial conexión del saber filosófico-jurídico con el saber prudencial. 3.2. Decisión y reflexión en los saberes prácticos.
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