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Resumen

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Después de que la crítica postmoderna de la racionalidad haya revelado su insuficiencia, el magisterio actual está ofreciendo constantes indicaciones sobre la necesidad de una alianza cada vez más estrecha entre la fe y la razón, cuya solidaridad parece ser el único freno al relativismo. En este trabajo pretendemos reflexionar, filosófica y teológicamente, en torno a dos puntos centrales del pensamiento de Benedicto XVI: (i) la obligatoriedad de una decisión a favor de la razón o la irracionalidad como principio del universo; (ii) la invitación a ensanchar nuestro concepto de racionalidad. La combinación de estas dos claves permite presentar la racionalidad del cristianismo como una apuesta por la Razón en el origen, que despliega a través del tiempo un proyecto inteligible al cual se puede abrir la razón humana: la intervención divina en la historia para la divinización del hombre.

Palabras clave

Fe-Razón, Racionalidad, Orígenes

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Biografía del autor/a

Javier Sánchez-Cañizares, Universidad de Navarra.

Pamplona