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Resumen

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La enseñanza de la teología en la universidad se plantea a menudo como un problema, y sin embargo, históricamente fue considerada la disciplina más alta. Parece que uno de los principales motivos de esta situación es el conflicto que algunos ven entre razón y autoridad (1). El papa Benedicto XVI ha presentado a la vez un diagnóstico y un remedio a la «crisis de la universidad», desarrollando de diversas maneras la idea de una «racionalidad ampliada» (2). Por esta vía, la universidad secular podría abrir un espacio a la enseñanza de la teología manteniendo al mismo tiempo su exigencia de racionalidad, incluso si la naturaleza de esta enseñanza pudiera adoptar una forma distinta a la de la teología que se imparte en las universidades confesionales (3).

Palabras clave

Verdad, Racionalidad, Teología en la universidad

Referencias

GARRIGUES, J.-M., «Quelle place pour la théologie à l’université», en http://www.canalacademie.com/ida4097-Quelle-place-pour-la-theologiea-l-Universite.html

IDE, P., «L’idée d’Université selon Benoît XVI», Seminarium 50 (2010/4) 765- 799.

MICHON, C., «Philosophie de haut en bas. La théologie (scolastique) comme philosophie (analytique) de la foi (chrétienne)», Revue internationale de philosophie 225 (2003/3) 229-249.

RATZINGER, J., «Vérité du Christianisme», en MICHON, C., Christianisme. Héritages et Destins, Paris: Le livre de poche, 2002.

S. JOSEMARÍA ESCRIVÁ, Conversaciones con Monseñor Escrivá, Madrid: Rialp, 1973.

VON BALTHASAR, H. U., La vérité est symphonique. Essai sur le pluralisme chrétien, Paris: Parole et Silence, 2000.

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Sección
Teología y Universidad
Biografía del autor/a

Cyrille Michon, Université de Nantes.

Nantes