La vocación universitaria de la teología
Contenido principal del artículo
Resumen
Palabras clave
Referencias
ADORNO, TH. W., «Minima moralia. Reflexiones desde la vida dañada», en TIEDEMANN, R. (ed.), Obra completa, IV, Madrid: Akal, 2004.
ADORNO, TH. W., POPPER, K. R., DAHRENDORF, R., HABERMAS, J., ALBERT, H. y PILOT, H., La disputa del positivismo en la sociología alemana, Barcelona- México D.F.: Grijalbo, 1973.
BÉJAR, J. S., «Cristianismo, Islam e Ilustración. A propósito del discurso de Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona», Pensamiento 64 (2008) 1025-1042.
BÉJAR, J. S., El discernimiento de las racionalidades en F. J. Hinkelammert, Granada: UGR, 2016.
BÉJAR, J. S., «La evangelización de la universidad como discernimiento de las racionalidades», Cristianismo, universidad y cultura 6 (2013) 57-71.
BÉJAR, J. S., «Para una teología de la misericordia», Proyección 63 (2016) 145- 158.
CANTOS APARICIO, M., Razón abierta. La idea de universidad en J. Ratzinger/Benedicto XVI, Madrid: BAC, 2015.
CARRÈRE, E., El Reino, Barcelona: Anagrama, 2015.
GAUCHET, M., La religión en la democracia, Madrid: El Cobre, 2003.
GESCHÉ, A., Dios para pensar: El sentido, Salamanca: Sígueme, 2004.
GONZÁLEZ DE CARDEDAL, O., La teología en España (1959-2009). Memoria y prospectiva, Madrid: Encuentro, 2010.
GONZÁLEZ DE CARDEDAL, O., Fundamentos de cristología, I, Madrid: BAC, 2005.
GONZÁLEZ DE CARDEDAL, O., El lugar de la teología, Madrid: Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, 1986.
GONZÁLEZ DE CARDEDAL, O., El quehacer de la teología, Salamanca: Sígueme, 2008.
HABERMAS, J., Conocimiento e interés, Madrid: Taurus, 1988.
HEGEL, G. W. F., Fenomenología del Espíritu, Madrid: FCE, 2000.
HEIDEGGER, M., Carta sobre el humanismo, Madrid: Alianza, 2001.
HEIDEGGER, M., Identidad y diferencia (edición bilingüe), Barcelona: Anthropos, 1988.
HENRY, M., Encarnación, Salamanca: Sígueme, 2001.
HORNER, R., Rethinking God as Gift. Marion, Derrida, and the Limits of Phenomenology, New York: Fordham University Press, 2001.
KASPER, W., Jesús el Cristo, Salamanca: Sígueme, 19949.
LESSING, G. E., «Sobre la demostración en espíritu y fuerza», en ANDREU RODRIGO, A. (ed.), Escritos filosóficos y teológicos, Madrid: Editora Nacional, 1982.
LEVINAS, E., Totalidad e infinito. Ensayo sobre la exterioridad, Salamanca: Sígueme, 2002.
LEVINAS, E., De otro modo que ser o más allá de la esencia, Salamanca: Sígueme, 2003.
MARION, J.-L., Siendo dado. Ensayo para una fenomenología de la donación, Madrid: Síntesis, 2008.
MARTÍN MORILLAS, A. M., La nada en el segundo Heidegger y el vacío de oriente. Hermenéutica contrastativa, Granada: Editorial de la Universidad de Granada, 2003.
MERLEAU-PONTY, M., Fenomenología de la percepción, Barcelona: Planeta- Agostini, 1985.
METZ, J. B., Teología del mundo, Salamanca: Sígueme, 1971.
RATZINGER, J., Iglesia, ecumenismo y política. Nuevos ensayos de eclesiología, Madrid: BAC, 1987.
RATZINGER, J., Introducción al cristianismo. Lecciones sobre el credo apostólico, Salamanca: Sígueme, 2005.
RATZINGER, J., «Lo que cohesiona el mundo. Las bases morales y pre-políticas del Estado», en RATZINGER, J. y HABERMAS, J., Dialéctica de la secularización. Sobre la razón y la religión, Madrid: Encuentro, 2006.
RICOEUR, P., Finitud y culpabilidad, Madrid: Trotta, 2011.
RODRÍGUEZ DUPLÁ, L., Prólogo, en RATZINGER, J. y HABERMAS, J., Dialéctica de la secularización. Sobre la razón y la religión, Madrid: Encuentro, 2006.
SUDAR, P., «¿La filosofía amor a la sabiduría o sabiduría del amor? Diálogo con Emmanuel Levinas», Teología 33 (1979) 63-70.
TRACY, D., «Theology: Comparative Theology», en JONES, L. (ed.), Encyclopedia of Religion, Detroit: Macmillan Reference, 2005.
TRACY, D., The Analogical Imagination: Christian Theology and the Culture of Pluralism, New York: Crossroad, 1991.
VON BALTHASAR, H. U., El cristianismo es un don, Madrid: Paulinas, 1973.
Detalles
Detalles del artículo
CESIÓN DE DERECHOS
Al enviar el artículo para su evaluación y posterior publicación en la revista Scripta Theologica, el AUTOR cede de manera exclusiva los derechos de comunicación pública, reproducción, distribución y venta para su explotación comercial a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, por el plazo máximo legal vigente -toda la vida del autor y setenta años después de su muerte o declaración de fallecimiento-, en cualquier país, y en cualquiera de las actuales y futuras modalidades de edición tanto en versión impresa como electrónica.
En el caso de que el artículo no fuera aceptado para su publicación, esta cesión de derechos decae con la comunicación de la negativa al AUTOR.
El AUTOR afirma que el artículo es inédito, que no ha sido enviado simultáneamente a otro medio de publicación y que los derechos no han sido cedidos de forma exclusiva con anterioridad. Se hace responsable frente a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones de la autoría y originalidad de su obra, así como de todas las cargas pecuniarias que pudieran derivarse para Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, a favor de terceros con motivo de acciones, reclamaciones o conflictos derivados del incumplimiento de obligaciones por parte del AUTOR.