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Resumen

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I. INTRODUCCIÓN. -Teologías del signo sacramental. -Consideraciones acerca de este enfoque. -Tras los pasos de Tomás de Aquino. II. EL PENSAMIENTO TOMISTA Y LA PLENA NOCIÓN DE SACRAMENTO. a) La teología sacramentaria hasta la idea de causa. b) La gracia santificante. e) La noción esencial de sacramento: santificación activa. d) La noción esencial de sacramento: santificación formal. e) El sacramento como signo. f) El sacramento como causa. g) El sacramento como instrumento. III. SIGNIFICACIÓN Y CAUSALIDAD. a) Aparente irreductibilidad de ambas nociones. b) La instrumentalidad. c) Prioridad ontológica. d) Nueva visión de la aportación tomista. IV. A MODO DE SCHOLION. a) Algunas expresiones teológicas de Tomás de Aquino. b) Sacramento y fe: significación «ex institutione». CONCLUSIÓN.

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Sección
Estudios