¿Nueva creación – «ex vetere» or «ex nihilo»? El sentido de la vida terrena y la nueva creación según santo Tomás de Aquino
Contenido principal del artículo
Resumen
En el contexto de las afirmaciones científicas sobre posibles escenarios del futuro del planeta y el universo, el articulo presenta la compresión de la nueva creación en santo Tomás de Aquino. Se trata de un concepto que descubre el sentido de la historia y vida terrena haciéndola importante para la identidad de quien participara en la vida de los bienaventurados. De ahí se presenta, con base en los comentarios bíblicos del Aquinate y sus síntesis doctrinales, qué es lo que sobrevive en la eternidad de lo que se vivía en la tierra. De esta forma se muestran las categorías e imágenes, inspirados en la Sagrada Escritura, que están lejos de la llamada ‘des-creación’, postulada por algunos autores, como manera de entrar en la nueva creación. A partir de estas reflexiones, se descubre el argumento tomista del valor de la historia y lo especifico de la vocación cristiana de santificar las realidades terrenas.
Palabras clave
Referencias
ANDERSON, J., Virtue and Grace in the Theology of Thomas Aquinas, Cambridge: Cambridge University Press, 2020. https://doi.org/10.1017/9781108750325
COLBERG, S., «Development in Aquinas's Theology of Grace and the Role of Saint Augustine», Biblica et Patristica Thoruniensia 12 (2019) 271-287. https://doi.org/10.12775/BPTH.2019.015
COLBERG, S., The Wayfarer's End: Bonaventure and Aquinas on Divine Rewards in Scripture and Sacred Doctrine, Washington: CUA Press, 2020. https://doi.org/10.2307/j.ctv128fppg
CONRAD, R., «St. Thomas on Christ's Passion and Resurrection as Efficient and Exemplar Causes: How This Concept Helps us Read Scripture and Preach Christ», Angelicum 91 (2014) 167-205.
CONRADIE, E. M., «From Deep Incarnation to Deep Divinization?», en PETERS, T. y TURNER, M., God in Natural Worlds. Theological Explorations in Appreciation of Denis Edwards, Adelaide: ATF, 2020, 171-192. https://doi.org/10.2307/j.ctv19rs0rs.8
DAHAN, G., «Thomas d'Aquin, commentateur de l'épître aux Éphésiens: pédagogie et exégèse», en THOMAS D'AQUIN, Commentaire de l'épître aux Éphésiens, trad. par J.-E. Stroobant de Saint-Éloy, Paris: Cerf, 2012, 15-43.
DEL CURA, S., «El tiempo y la eternidad como elementos para un diagnóstico de nuestra cultura», en IZQUIERDO, C., BURGGRAF, J., GUTIÉRREZ, J. L. y FLANDES, E. (eds.), Escatología y vida cristiana, Pamplona: Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2002, 13-51.
EDWARDS, D., Deep Incarnation: God's Redemptive Suffering with Creature, Maryknoll, NY: Orbis, 2019.
ENRÍQUEZ, M. T. y MONTOYA, J. M., «Imperium and causality in Thomas Aquinas», Scientia et Fides 9 (2021) 329-355. https://doi.org/10.12775/SetF.2021.013
GAITAN, L., «Heaven on Earth: The Mind Uploading Project as Secular Eschatology», Theology and Science 17 (2019) 403-416. https://doi.org/10.1080/14746700.2019.1632554
GRIFFITHS, P. J., Decreation: The Last Things of All Creatures, Waco: Baylor University Press, 2014.
HARRIS, M., The Nature of Creation. Examining the Bible and Science, London: Routledge, 2014. https://doi.org/10.4324/9781315729510
HOLDIER, A. G., «Is Heaven a Zoopolis?», Faith and Philosophy 37 (2020) 475- 499. https://doi.org/10.37977/faithphil.2020.37.4.6
JOHNSON, A., «A Fuller Account: The Role of 'Fittingness' in Thomas Aquinas' Development of the Doctrine of the Atonement», International Journal of Systematic Theology 12 (2010) 302-318. https://doi.org/10.1111/j.1468-2400.2009.00474.x.
JUSTO, E., «Immortal Life and Eternity. On the Transhumanist Project of Immortality », Scientia et Fides 7 (2019) 233-246. https://doi.org/10.12775/SetF.2019.025
LAMB, M., «The Eschatology of St Thomas Aquinas», en WEINANDY, T. G., KEATING, D. A. y YOCUM, J. (eds.), Aquinas on Doctrine: A Critical Introduction, London: T&T Clark, 2004, 225-240.
LAMB, M., «Wisdom Eschatology in Augustine and Aquinas», en DAUPHINAIS, M., DAVID, B. y LEVERING, M. (eds.), Aquinas the Augustinian, Washington: Catholic University of America Press, 2007, 258-279. https://doi.org/10.2307/j.ctt3fgqbx.15
LEGET, C., Living with God: Thomas Aquinas on the Relation between Life on Earth and 'Life' after Death, Leuven: Peeters, 1997.
MATEO-SECO, L. F., «El concepto de muerte en la doctrina de S. Tomás de Aquino», Scripta Theologica 6 (1974) 173-208.
MOYA CAÑAS, P., «Fin del mundo, según Tomás de Aquino», Teología y vida 40 (2000) 52-58. https://doi.org/10.4067/S0049-34492000000100006
NEMES, S., «Contemporary Cosmology is Irrelevant to Classical Theistic Christian Eschatology», Theology and Science 19 (2021) 390-405. https://doi.org/10.1080/14746700.2021.1982251
O'MURCHU, D., Doing Theology in an Evolutionary Way, Maryknoll, NY: Orbis Books, 2021.
PETERS, T., «Astrotheology», en The Routledge Companion to Modern Christian Thought, London: Routledge, 2013, 838-853.
POLKINGHORNE, J., Science and Christian Belief: Theological Reflections of a Bottom-Up Thinker, London: SPCK, 1994.
ROSZAK, P., «The Earnest of Our Inheritance (Eph 1:5): The Biblical Foundations of Thomas Aquinas' Soteriology», Przeglƒd Tomistyczny 23 (2017) 213-233.
ROSZAK, P., «Creación en cuanto relación en santo Tomás de Aquino», en BONINO, S.-Th. y MAZZOTTA, G. (eds.), Dio creatore e la creazione come casa commune, Roma: Urbaniana University Press, 2018, 77-101.
TANZELLA-NITTI, G., «The Aristotelian-Thomistic Concept of Nature and the Contemporary Debate on the Meaning of Natural Law», Acta Philosophica 6 (1997) 237-264.
TE VELDE, R., «Creation, Fall and Providence», en LEVERING, M. y PLESTED, M. (eds.), Oxford Handbook for reception of Aquinas, Oxford: OUP, 2021. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780198798026.013.40
TUΠODZIECKI, T., «"Nasza ojczyzna jest w niebie". Wykπad ≈w. Pawπa na temat rzeczy ostatecznych w Li≈cie do Filipian (Flp 3,1-4,1)», Biblica et Patristica Thoruniensia 11 (2018) 101-127, doi: http://dx.doi.org/10.12775/ BPTh.2018.005.
URÍBARRI, G., «La escatología cristiana en los albores del s. XXI», Estudios Eclesiásticos 79 (2019) 3-28.
VIJGEN, J., «The Corruption of the Good of Nature and Moral Action: The Realism of St. Thomas Aquinas», Espirítu 67 (2018) 127-152.
VIJGEN, J., «In Defense of Aristotle: Thomas Aquinas on the Identity of the Living Body and the Corpse of Christ», European Journal for the Study of Thomas Aquinas 37 (2019) 65-76. https://doi.org/10.2478/ejsta-2019-0005
VILLAR, J. R., «La participación de los cristianos laicos en la misión de la Iglesia », Scripta Theologica 33 (2001) 649-664.
WILKINSON, D., «The Accelerating Universe and New Creation: Christian Eschatology in the Face of Scientific Futility», en CHALAMET, Ch., DETTWILER, A., MAZZOCCO, M. y WATERLOT, G. (eds.), Game Over?: Reconsidering Eschatology, Berlin-Boston: De Gruyter, 2017, 97-110. https://doi.org/10.1515/9783110521412-006
Detalles
Detalles del artículo
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObrasDerivadas 4.0.
CESIÓN DE DERECHOS
Al enviar el artículo para su evaluación y posterior publicación en la revista Scripta Theologica, el AUTOR cede de manera exclusiva los derechos de comunicación pública, reproducción, distribución y venta para su explotación comercial a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, por el plazo máximo legal vigente -toda la vida del autor y setenta años después de su muerte o declaración de fallecimiento-, en cualquier país, y en cualquiera de las actuales y futuras modalidades de edición tanto en versión impresa como electrónica.
En el caso de que el artículo no fuera aceptado para su publicación, esta cesión de derechos decae con la comunicación de la negativa al AUTOR.
El AUTOR afirma que el artículo es inédito, que no ha sido enviado simultáneamente a otro medio de publicación y que los derechos no han sido cedidos de forma exclusiva con anterioridad. Se hace responsable frente a la Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones de la autoría y originalidad de su obra, así como de todas las cargas pecuniarias que pudieran derivarse para Universidad de Navarra a través de su Servicio de Publicaciones, a favor de terceros con motivo de acciones, reclamaciones o conflictos derivados del incumplimiento de obligaciones por parte del AUTOR.