Empirismo y facticidad en la "Crítica de la razón pura": una interpretación desde Polo

Juan A. García González
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Resumen

El olvido kantiano de la inmanencia cognoscitiva es solidario de la existencia empírica que Kant concede a las cosas, y a ello se debe la construcción kantiana del objeto de experiencia para la comprensión de lo dado en el espacio y en el tiempo; así se forja la distinción fenómeno-noúmeno. En cambio, la noción poliana de límite mental justifica mejor la facticidad de lo que hay en el mundo, ante el hombre; y permite tomarse la libertad de abandonarlo para descubrir la inteligibilidad de la existencia.
Palabras clave:
Fenómeno, facticidad, inmanencia cognoscitiva, límite mental

Autores/as

Juan A. García González


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Sección

Estudios