Mário-João Correia e-mail(Inicie sesión)

Contenido principal del artículo

Autores/as

Mário-João Correia e-mail(Inicie sesión)

Resumen

554

Gómez de Lisboa (c.1440/50?- 1512) fue uno de los más importantes representantes del escotismo del renacimiento italiano. En su Scriptum super Questiones Metaphisice Antonii Andree, a veces está en desacuerdo con las soluciones de Antoni Andreu y con sus interpretaciones de Escoto. Con este artículo, trato de presentar esos puntos de desacuerdo. Al hacerlo, espero contribuir a la comprensión del escotismo del renacimiento y proporcionar un buen ejemplo de la duradera influencia de Antoni Andreu.       

Palabras clave

Gómez de Lisboa, escotismo, escolasticismo renacentista

Referencias

Acta Studii Ticinensis (Archivio di Stato di Pavia, Università) cartt. 21-23.

C. A. ANDERSEN, Scotist Metaphysics in Mid-Sixteenth Century Padua: Giacomino Malafossa from Barge’s A Question on the Subject of Metaphysics, “Studia Neoaristotelica” 17 (2020) 69-107.

ANTONIUS ANDREAE, Scriptum aureum super Metaphysicam Aristotelis (Antonius de Strata, Venice, 1482).

ANTONIUS ANDREAE, Questiones acutissime super duodecim libros Methaphisice (Wolfgang Stöckel, Leipzig, before 1494).

ANTONIUS TROMBETTA, ANTONIUS SIRECTIUS, STEPHANUS BURLIFER, MAURICIUS HIBERNICUS, Magistri Antonii Trombete in tractatum formalitatum Scoti sententia, formalitates Antonii Syreti de mente eiusdem Scoti, necnon Stephani Burlifer cum nouis additionibus et concordantiis magistri Mauricii Hibernici in margine decorate (Mauricius Hibernicus, Venice, 1505).

ANTONIUS TROMBETTA, Antonii Trombette Patauini minoriste theologi opus in Methaphysicam Aristotelis Padue in thomistas discussum, cum questionibus perutilissimis antiquioribus adiectis in optimam seriem redactis, et formalitates eiusdem cum additionibus et dilucidatione diligenti exculte ([Jacopo Pencio?], Venice, 1504).

ASTESANUS, Summa de casibus conscientiae (Johannes de Colonia, Johannes Manthen de Gherretzen, Venice, 1478).

P. J. J. M BAKKER, Fifteenth-century Parisian Commentaries on Aristotle’s Metaphysics, in F. AMERINI, G. GALLUZZO (eds.), A Companion to the Latin Medieval Commentaries on Aristotle’s Metaphysics (Brill, Leiden-Boston, 2014) 575-629.

C. BÉRUBÉ, Antoine André. Témoin et Interprète de Scot, “Antonianum” 54 (1979) 386-446.

M. CABRÉ DURAN, Antoni Andreu (ca. 1280-1335), Comentador de la Metafísica d’Aristòtil. Una reconstrucció de la univocitat del concept d’ésser (PhD thesis, Universitat Autònoma de Barcelona, Barcelona, 2018).

M. J. CORREIA, Gomes of Lisbon (c. 1440/50? – 1512): A Portuguese Scotist in the Italian Renaissance, “Annali di Storia delle Università Italiane” 22 (2/2018) 3-26.

A. d’ORS, Gometius Hispanus Ulixbonensis O.F.M. Conv. († 1513), “Análise” 23 (2002) 95-144.

W. O. DUBA, Three Franciscan Metaphysicians after Scotus: Antonius Andreae, Francis of Marchia, and Nicholas Bonet, in F. AMERINI, G. GALUZZO (eds.), A Companion to the Latin Medieval Commentaries on Aristotle’s Metaphysics (Brill, Leiden-Boston, 2014) 413-493.

ERMOLAO BARBARO, Epistolae, orationes et carmina (Bibliopolis, Florence, 1943).

M. GENSLER, Antonius Andreae: Scotism’s Best Supporting auctor, “Anuari de la Societat Catalana de Filosofia” 9 (1997) 57-79.

S. GIRALT I SOLER, Arnau de Vilanova en la imprenta renaixentista: segle XVI (Publicacions de l’Arxiu Històric de les Ciències de la Salut, Manresa, 2002).

GOMES DE LISBOA, Escrito sobre as Questões Metafísicas de António André. Scriptum super Questiones Metaphisice Antonii Andree. Bilingual edition M. J. CORREIA (Edições Afrontamento, Porto, 2018).

GOMES DE LISBOA, Questão muito útil sobre o sujeito de qualquer ciência, principalmente, porém, o da filosofia natural. Questio perutilis de cuiuscumque scientie subiecto, principaliter tamen naturalis philosophie. Bilingual edition M. J. CORREIA (Edições Afrontamento, Porto, 2016).

GOMETIUS ULISBONENSIS, Questio an licita sit institutio montis pietatis, in AA.VV., Pro Monte Pietatis. Consilia sacrorum theologorum ac collegiorum Patavii et Perusii (Johannes Tacuinus, Venice, [c. 1495-1498?]).

HERMICUS CAIADUS, Aecoglae et sylvae et epigrammata (Benedictus Hectoreus, Bologna, 1501).

IOANNES DUNS SCOTUS, Ordinatio, I (Opera Omnia, vol. III) (Typis Poliglottis Vaticanis, The Vatican City, 1954).

JOHANNES VIGERIUS, Super primo libro Sententiarum doctoris subtilis Ioannis Scoti (Johannes Tacuinus, Venice, 1527).

LANCINO CURZIO, Epigrammaton libri decem (Philipus Foyot, Milano, 1521).

P. C. LOPES (ed.), Memórias de um Fidalgo de Chaves. Um olhar português sobre a Itália do Renascimento (Universidade Católica Portuguesa, Lisboa, 2017).

LUCA PACIOLI, De divina proportione (Paganius Paganinus, Venice, 1509).

J. MENSA I VALLS, Antoni Andreu, mestre escotista. Balanç d’un segle d’estudis (Institut d’Estudis Catalans-Facultat de Teologia de Catalunya, Barcelona, 2017).

NICOLAUS DE ORBELLIS, Expositio duodecim librorum Metaphisice Aristotelis secundum viam Scoti (Henricus de Harlem, Mattheus Crescentini Bononiensis, Bologna, 1485).

PAULUS RICIUS, In apostolorum simbolum (Johann Miller, Augsburg, 1514).

PAULUS RICIUS, Nuper a iudaismo ad sacram Christi religionem translati compendium (Giacomo Pocatela, Pavia, 1507).

PETRUS TARTARETUS, Expositio super tota philosophia naturali nec non Metaphysica Aristotelis cum textu, (Jacques Maillet, Lyon, 1498).

G. PINI, How is Scotus Logic Related to His Metaphysics? A Reply to Todd Bates, in L. A. NEWTON (ed.), Medieval Commentaries on Aristotle’s Categories (Brill, Leiden-Boston, 2008) 277-294.

G. PINI, Scotistic Aristotelianism: Antonius Andreas’ Expositio and Quaestiones on the Metaphysics, in L. SILEO (ed.), Via Scoti. Methodologica ad mentem Joannis Duns Scoti: Atti del Congresso Scotistico Internazionale. Roma 9-11 marzo 1993 (PAA-Edizioni Antonianum, Rome, 1995) vol. I, 375-390.

Métricas

Search GoogleScholar




Detalles

Detalles del artículo

Sección
Estudios: Antoni Andreu y la filosofía escotista (Maria Cabré Duran - Jaume Mensa i Valls, eds.)