La fecundidad teológica de la visión realista del derecho eclesial como bien jurídico: reflexiones a partir de las doctrinas de Jiménez Urresti, Rouco Varela y Hervada
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Resumen
Se estudia en qué medida el concepto de derecho-bien jurídico ayuda a comprender mejor la realidad del derecho eclesial en cuanto eclesial, o sea hasta qué punto el uso de esa noción ilumina la dimensión sobrenatural del derecho en la Iglesia. Con este fin se presentan tres concepciones del derecho canónico que ilustran la conexión entre el derecho y el misterio de la Iglesia: la de Teodoro Ignacio Jiménez Urresti, basada sobre el derecho como norma humana, la de Antonio María Rouco Varela, que concibe el derecho como estructura afirmando la índole propiamente teológica del derecho canónico, y la de Javier Hervada, tomando en consideración dos etapas de su pensamiento, la centrada en el derecho como ordenamiento-estructura y la que aplica al derecho canónico la noción del derecho como cosa justa. Se constata que esta noción realista del derecho en la Iglesia ha permitido a Hervada una más profunda comprensión de la relación de ese derecho con el misterio de la Iglesia y con la ley de la gracia que le es propia, poniendo de relieve el sacramento como derecho, la ley del Pueblo de Dios como ley para la libertad y otros aspectos fundamentales
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