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El presente artículo ofrece un estudio circunscrito a la pervivencia de El Asno de oro y el imaginario estético de Luciano en un texto tan representativo de Francisco de Quevedo como La Fortuna con seso y la Hora de todos. Para ello, se presta especial atención a las implicaciones simbólico-conceptuales quevedianas referidas a «Don Quijote de las deidades», con «asnos» de «La Fortuna».

Palabras clave

Tradición clásica, Quevedo, La Fortuna con seso y la Hora de todos, El Asno de oro, Apuleyo, Luciano, Cervantes

Referencias

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